若心无所住，锦衣玉食，何碍真如？德清，你观这涧水，可曾留住一片云影？”
德清如遭棒喝，猛地转身，望向融镜法师。随即，他的目光不由自主地投向那奔腾不息的山涧。清冽的涧水撞击着岩石，激起雪白的浪花，在阳光下折射出七彩的光芒。水面上，倒映着湛蓝的天空，飘过的流云，还有……他自己的影子。
那水中倒影，不再是三年前那个锦衣玉食、眉目清秀的公子哥，也不再是那个蓬头垢面、形如枯槁的苦行僧。水波晃动间，他看到一个挺拔的身影，虽然依旧清瘦，却如崖壁青松，透着一股坚韧不拔的沉静力量。眉宇间曾经的迷茫与偏执已然消散，取而代之的是一种开阔与明朗。破衣褴褛依旧，却仿佛不再能束缚住那具躯壳中焕发出的、一种崭新的、伟岸比丘的气度！
水中的倒影，与眼前这位智慧圆融的法师，仿佛在那一刻重叠。一种前所未有的清凉与通透感，如同这山涧之水，瞬间涤荡了他灵魂深处最后一丝对于“苦行相”的执着。原来，放下对“苦”的执着，亦是放下一种更深的“住”！真正的解脱，在于心无挂碍，而非形骸的垢净冷暖。
德清缓缓直起身，对着融镜法师，对着那奔腾不息、不染一物的涧水，对着水中那个崭新的倒影，深深一拜，再拜，三拜。再抬头时，眼中那明澈的光，已带上了一种更为圆融、更为坚定的智慧。
“弟子愚昧，今日方知‘应无所住’真义。谢法师当头棒喝！”
自那日起，德清脱下了象征苦行的褴褛百衲，换上了僧众常穿的整洁僧衣。他不再执着于山洞苦修，而是跟随融镜法师，系统研习博大精深的天台教观。晨钟暮鼓，青灯黄卷。他如饥似渴地汲取着智者大师的圆顿止观，体悟着“一念三千”、“三谛圆融”的玄妙法义。他本就天赋极高，又经历了生死边缘的淬炼与融镜法师的点拨，此刻心无旁骛，智慧如同被拂去尘埃的明镜，日益澄澈。
寒来暑往，六度春秋。在融镜法师的悉心指导下，在无数个与孤灯经卷相伴的深夜里，德清以其深厚的禅定功夫和日益通达的智慧，将天台法华玄义融会贯通，最终凝结成一部见解精辟、条理清晰的《法华经略疏》。当最后一笔落下，墨迹在灯下闪着幽微的光，德清搁下笔，望向窗外沉沉的夜色。东方天际，已隐隐透出一线鱼肚白。
六载寒暑，一部《略疏》。这不再是苦行岩洞中那个以肉身对抗寒冷的倔强身影，而是一个在智慧法海中劈波斩浪、渐趋圆融的求道者，正稳稳地立于天台之巅，眺望着更为浩瀚的佛法星空。鼓山的晨钟，再次悠扬响起，穿透黎明前的黑暗，传得很远很远。