“这样的君子，或者说是这样的人，究竟是怎样的呢？”
“简单的来说，就是既然有才能，又要有基本的道德。”
“这样一来，我们不难看出，道德方面的教育，是朱熹先生非常重视一点，那么其中的原因是什么呢？”
可以说，从方才所提到的那些教育目标，教育方法，学习顺序以及最后的行为准则，很大的程度上，都是在强调一个人的道德问题。
屏幕之前的万千观众在经过自己的复盘之后，自然也发现了这一点，从而对林江所提出的这个问题，充满了好奇。
“如果想要回答这个问题的话，我们就不得不提到当时宋朝统治者所提出的一项举措了。”
“或者可以这么说，这项举措，和朱熹先生之所以这么做有着非常密切的关系。”
微微的停顿了片刻之后，林江整理了一下自己脑海之中的内容，随即缓声的说道。
“在北宋建国之后，便在策略上进行了重大的改变。”
“由原本的重视武功，转向文治。”
“并且明确的提出了这样的一点，就是“王者虽以武功克定，终须用文德治致。””
“简单的来解释这番话的话，意思大致就是，君王虽然能够通过使用武力建国，但是最终在治理的过程当中，必须要用文治来进行。”
“由此一来，便确定了兴文教，抑武事的基本国策。”
“在这样的策略被提出之后，自然会带来一系列的影响，比如重视科举，重视士人的局面。”
“大家可以想象一下，如果长期以往都是这样进行下去的话，那么社会当中以科举考试为唯一目标的倾向，自然是会越来越严重的。”
听到这里，万千观众转念一想，仿佛还真的是怎么一回事。
如果这种倾向越发的严重的话，那么会出现怎样的情况呢？
世人全部都去参加科举考试，全部都去学习，那么在武学方面自然会出现缺失。
而武学又与国家安全，军队等各个方面息息相关。
再者，重视科举是不是仅仅只是重视学习，那么对道德教育方面的涉及自然也会出现缺失。
“因此，朱熹先生认为，当时宋朝的对外战争屡战屡败的，内部呈现出享乐主义的风向，世风日下。”
“其最根本的问题就在于服务于科举考试的官学教育，出现了重视科举，而忽视了道德教育的问题。”
那么，道德教育的缺失主要是体现在什么方面呢？
毫无疑问，就是当时所出现的享乐主义，世风日下的状况，这便是道德教育缺失的最典型的代表。
“不是家人们，我有一点没有弄明白，为什么重视科举会出现这样的问题？”
“在我看来，读书人不是都应该知道基本的道德规范吗？”
“家人，不仅仅只是读书人，就连普通人都明白道德规范，但是如果一个社会仅仅只是看重科举，那会出现怎样的状况呢？”
“我来回答，首先，本应该负责教育和德育的学校，所看重的自然就只有学生的应举及第，也就是考试的名词问题，从而忽略了在到的方面的教育。”
“再往后说，这样的人考上科举，进入政府机构机构之后，真的能堪以重用，有所担当吗？”
“根据我的了解，这样的官员大多都是不堪重用，无任何担当的。”
“说起来，如果仅仅只是这样的话，那还好一些，就怕一些官员在没有任何用处的基础上，还成为了累赘。”
“我明白了，讲真的，也完全没有想到，德育缺失竟然会产生这么多的影响！”
随着万千观众的一通解释之后，众人终于明白了德育缺失的恐怖之处。
与此同时，屏幕画面之中，孙老接过林江的话茬，继续详细的说道。
“在朱熹先生看来，教育一个人，首