是在中国的传播与发展，佛光大道上伫立着一排排金闪闪的经幢，这些经幢好像天安门前的华表精美中透出了一丝威严，在经幢的后面是一尊尊菩萨雕塑，东侧的菩萨依次是大妙相菩萨、文殊菩萨、观音菩萨、日光菩萨和观自在菩萨，西侧的菩萨依次是法苑林菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨、月光菩萨和大势至菩萨。他一边游览一边拿起相机拍下了经幢和菩萨，望着一大片一大片金黄色的光亮他感觉自己的血液沸腾了起来，浓浓的新绿色被从经络中漫溢开来与大道两侧的一草一木融为了一体，他闭上眼睛把自己想象成一棵菩提树，他的根他的叶他的花朵任凭风吹雨打依旧纹丝不动，之后他看到他的果实在人们的打磨下变成了一颗颗星月菩提，他们将星月菩提连成珠串佩戴在手上、脚上让一切回归到最初的模样。
法门寺合十舍利塔
旅游博主贺一鸣双手合十跪拜在了合十舍利塔前，前来敬香的游客络绎不绝地走过来进行许愿，他看到他们有的是老年人，有的是中年人，有的是青年人，还有的是少年儿童，合十舍利塔塔高148米，它供奉着世界上唯一的释迦牟尼指骨舍利，合十舍利塔的造型为双手合十，双手合十表示了佛教的仪式特点、基本理念和人类追求和平的基本意愿，在双手合十造型的中间是一座唐塔，唐塔表明了历史和现代的圆满融合。他怀着无比崇敬的心情进入了合十舍利塔的一层，首先映入眼帘的是天王殿，大殿的中间是弥勒佛，两侧是四大天王，弥勒佛的背面是韦陀，再往里走看到的是化身佛殿，大殿的中间是化身佛释迦牟尼，两侧站立的是阿难佛和迦叶佛，化身佛释迦牟尼身前有一个舍利宝函，佛祖的真身舍利就存放在这个宝函之中。他参观完一层走上楼梯来到了二层的报身佛殿，这里供奉的是报身佛卢舍那，这尊佛像是全景区最高最大的一尊佛像，也是世界上最大的一尊室内坐佛，在报身佛的下方有四尊小佛像，分别为弥勒佛、阿弥陀佛、药师佛、燃灯古佛，三世佛象征着空间和时间的传承关系，佛法长久不衰，生生不息之意。他站在合十舍利塔前观望着宽阔的大道，大道与天空连成一线犹如光明与黑暗重叠在了一起，在真实与虚幻的映衬下佛光穿透层层迷雾终于找到了最理想的答案……
法门寺寺院
旅游博主贺一鸣进入法门寺山门迎面看到的是一座佛堂，这座佛堂是法门寺唯一的古建筑——铜佛殿，大殿里供奉的是释迦牟尼的法身佛毗卢遮那佛，在大殿两边还有十八罗汉像，走过铜佛殿，他看到的是十三级舍利砖塔——真身宝塔，这座宝塔是按照明代十三级八角形塔的样式修建的，虽然是钢筋混凝土结构但它依旧残存着一丝古典的神韵，真身宝塔的后面是大雄宝殿，大雄宝殿的上方悬挂着佛教协会会长赵朴初题写的金字牌匾——大雄宝殿，殿门两侧刻有文怀沙先生撰写的对联：法非法非非法舍非非法，门无门无无门入无无门。离开大雄宝殿向前走他还看到了禅房、寮舍等建筑，继续走不知不觉他站在了千佛阁的面前，千佛阁中矗立着一座汉白玉雕刻而成的如来佛塑像，千佛阁前是救生池，池子上架着一座小石桥，走过小石桥他看到的是卧佛殿，卧佛长2米，重5吨，是用缅甸国宝大型汉白玉雕刻而成，之后他还看到了祖堂，藏经楼和般若堂，漫步在法门寺寺院中，燃香的烟缕和阵阵花香混合在一起好像四季里的梅兰竹菊，它们的身上有一种韧劲就像人的骨子里有一种不屈的倔强，和尚们的诵经声和鸟儿的啼叫声连成一片让宁静涂抹上了欢乐的味道，那银白色的钱币浸泡在冷冷的池水中却总是浸染上了一层暖色，他收起相机看着匆匆的人影仿佛自己已经穿越了千年，在孤独与喧嚣之间希望一直在看不见的地方蔓延，人们留下了祈愿他留下了一个不甘平庸的自我，在他的印象中法门寺寺院不是一个局部而是一个整体，星星点点的光亮聚集成佛光照亮了昨天，指引