处理完三个“蛀虫节点”的第三天，顾厌独自坐在祠堂偏殿的静室里，面前摊着两份东西：左边是鬼手七那份已经碎裂的漆黑玉简残片，右边是黄金瘤根据近期网络异常波动、结合自身从法则层面捕捉的“痕迹”，初步绘制出的能量流向图谱。
图谱上的线条错综复杂，象一团被顽童揉乱的蛛网，但某些特定节点和路径，却被黄金瘤用刺眼的暗红色高亮标注出来。这些暗红路径的源头，隐隐指向几个方向——其中能量特征最浓郁、最持久的，正是司马氏灵脉城所在的方位。
“所以，”顾厌用指尖轻点图谱上一处暗红最密集的节点，“司马家不止是‘养殖场代理点’，他们本身，或者说他们的老祖，就和‘上面’有某种固定的‘联系信道’？”
【更准确说，是‘献祭信道’。】黄金瘤的意念冷静地分析着，【根据鬼手七情报碎片中的‘定期收割协议’、‘绩效评估’，以及近期捕捉到的、从司马氏方向传来的异常法则波动（微弱、规律、带有强烈的‘索取’与‘回应’特征），可以创建初步模型：司马氏通过定期献祭特定资源（精血、高质量灵气、神魂碎片等），维持着与‘上界’某个或某几个存在的联系，并以此换取力量、知识或‘代理权’。这种联系是双向但不对等的，下界处于绝对劣势。】
“献祭……”顾厌咀嚼着这个词，想起漆黑玉简中司马老祖跪在祭坛前的画面，胃里一阵翻腾。“那所谓的‘古仙遗族’，又是怎么回事？鬼手七的情报摘要里提到了这个词。”
黄金瘤调出相关资料。这些并非来自鬼手七，而是黄金瘤自身庞大数据库中的边缘记载，以及从近期链网各地节点汇集的、那些流传于散修口耳之间的古老传说片段。
信息很零散，拼凑起来，却勾勒出一个令人不寒而栗的轮廓：
所谓“古仙遗族”，并非指某个具体的种族，而是指在极为久远、久远到历史记载都模糊不清的年代，一批“未能成功飞升、或飞升后因未知原因滞留、坠落回下界”的古老修士及其后裔。他们掌握着部分超越下界寻常认知的知识、力量碎片，甚至可能保留着与“上界”残存的、非官方的隐秘联系渠道。
在主流仙界叙事中，古仙遗族是神秘、强大但通常避世、与世无争的像征。有些甚至被尊为某个地域的守护者或禁忌知识的保管者。
但鬼手七情报和黄金瘤的交叉分析，却指向了另一种可能：部分“古仙遗族”，或许并非“未能”或“坠落”，而是……被“上界”主动“投放”或“遗弃”在下界的“看守”或“牧羊犬”。他们的使命，就是监控、管理、甚至引导下界按照“上界”设置的模式运转，定期“上供”，并镇压任何可能威胁到“养殖场”稳定的“变量”。
“我们链网，就是那个‘变量’。”顾厌得出了结论。。】黄金瘤确认，【司马氏与‘上界’的固定联系，其技术基础或仪式传承，极可能就来源于某支服务于‘上界’的古仙遗族。司马老祖，或许就是这一代的‘看守’或‘代理人’。而‘上界’对链网的态度，从最初的‘轻微扰动’，到现在的‘渗透试探’，表明我们已被纳入观察，甚至……‘待处理’清单。】
静室的门被轻轻推开，苏婉端着托盘进来，上面是一碗灵谷粥和几样清淡小菜。“一天没吃东西了，先垫垫。”她将托盘放在顾厌手边，目光扫过图谱和玉简残片，眉头微蹙，“还在想那些事？”
“恩。”顾厌端起粥碗，小口喝着，暖流下肚，紧绷的神经稍微舒缓了些，“母亲，您听说过‘古仙遗族’吗？不是那种传说里仙风道骨、赐人机缘的好心前辈那种。”
苏婉在顾厌对面坐下，沉吟片刻：“小时候听你外祖父提过一嘴，很含糊。他说咱们南疆十万大山深处，有些古老寨子，拜的不是山神土地，而是一些听起来很拗口、很古老的‘尊号’，寨子里的人寿命