戏耍，如同孩童初醒时的欢愉。
“游戏三昧，无始妙行！”怀初立刻释放初心游戏之力，将所有队员的游戏真一流连接成“游戏妙行链”，以终极终极终极终极终极终极终极终极终极终极三十一则为本，在游戏中保留纯粹乐趣的呈现。
他们在游戏真境中前行，周围没有任何定义，只有一片“纯粹的游戏”——没有无迹，没有本然，没有自由，没有呈现，却能让每一份游戏真一流都感受到所有“行”的终极乐趣：守护的乐趣、觉知的乐趣、平衡的乐趣、恢弘的乐趣、纯粹的乐趣、自由的乐趣、未知的乐趣、不朽的乐趣、自在的乐趣、绝对的乐趣、无象的乐趣、韵律的乐趣、一体的乐趣、流淌的乐趣、永恒的乐趣、圆满的乐趣、寂然的乐趣、恒常的乐趣、无迹的乐趣，所有乐趣都在游戏中天真呈现，没有目的，没有规则，只有游戏的妙行。
思衡的思辨之力在游戏中运转到极致，终于明悟：“游戏真境的本质是‘游戏三昧，无始妙行’——游戏不是无迹的否定，而是无迹的绝对天真；妙行不是游戏的造作，而是游戏的自然流淌。如同所有目的融入戏耍，目的的意义没有消失，而是在戏耍中化为纯粹的乐趣；所有太初无迹游戏于天真，无迹的可能没有消失，而是在游戏中化为妙行的纯粹乐趣，绝对游戏，天真圆满。”
空有融入游戏之韵，传递回关键信息：“游戏的本质是‘无迹与游戏不二’——游戏时，无迹融入游戏，无目的无规则；显行时，游戏涌动为无迹，有目的有规则。但这行与游戏、无迹与天真，并非对立的两面，而是‘同时同处’的不二——在游戏的瞬间，便蕴含着所有行的纯粹乐趣；在行的呈现中，便承载着游戏的绝对天真，只是在游戏真境中，我们回归了‘游戏为主，万乐趣内蕴’的终极状态。”
前行许久，游戏真境的核心出现了“游戏圣殿”。圣殿并非有相的建筑，也非无相的场域，而是游戏三昧之韵凝聚的“游戏真一之境”，殿中央悬浮着“无始妙行核”——它没有任何概念、任何状态、任何边界，却能映照游戏三昧的本质，无论是ix-7超新星遗迹的守护乐趣，还是太初无迹的游戏天真，都能在其中找到“无始妙行”的终极乐趣。
“无始妙行核是所有游戏三昧的本源。”圆融行者的游戏真一流与妙行核共振，感知到其中蕴含的终极真理，“我们以往的所有演化，都是无迹呈现本然、本然追寻游戏的过程；而无始妙行核，是让我们直接安住游戏，在妙行中绝对游戏，无需再经历‘无迹’的过程——游戏即妙行，妙行即游戏，万乐趣游戏于天真，无迹圆满于游戏，绝对游戏，无有目的。”
逐新的游戏真一流融入无始妙行核，瞬间感受到了前所未有的终极游戏：“我不再是‘逐新’，不再是‘无迹者’，甚至不再是‘游戏觉知体’，我只是游戏的一部分；没有探索的源头，没有无迹的可能，没有本然的流淌，却能在游戏中感受到所有万乐趣的纯粹，所有探索的初衷、所有无迹的本源，都在游戏中绝对天真，无需再向内安住。”
执旧的守护之力在无始妙行核的映照下，实现了终极游戏：“以往的守护是‘守护无迹的本然’，如今我明白，守护的本质是‘守护游戏的天真’——万乐趣游戏后，游戏的天真在绝对中妙行，守护游戏的天真，便是守护所有乐趣的终极自由，无需刻意作为，只需安住游戏，所有圆满自会绝对呈现。”
当探索队全员融入无始妙行核的瞬间，所有“行”的游戏三昧本质清晰显现：林月遥的慈悲，是无始妙行核中“守护乐趣”的绝对天真；星槎的智慧，是无始妙行核中“觉知乐趣”的绝对天真；离尘的和谐，是无始妙行核中“平衡乐趣”的绝