后来者是可以重复这个提炼的过程。
这就是说，白磷的发现，它标志着西方的炼金术，开始慢慢的转向了我们现在的化学。”
说到这里。
李舟顿了顿，说道：“第二位炼金术士，他的名字叫伯特格尔。
伯特格尔虽然是一位炼金术士，但他并没有一直炼金，而是在炼制欧洲本土瓷器，也就是现在国际上非常受欢迎的迈森瓷器。
众所周知，瓷器被发明出来后。
这种技术，一直被牢牢掌握在我们夏国人手里。
夏国的瓷器，在欧洲非常受欢迎。
运送到欧洲的瓷器，价值相当于同重量的黄金。
即便贵到这种程度。
也有很多欧洲人，愿意花钱购买。
所以欧洲很早就想实现瓷器本土化，却一直烧制不出来。
伯特格尔在研究瓷器的过程里，不断尝试赤土的配比，以及烧制所需要的炉火温度。
这种实验，他足足进行上万次。
最后，他终于烧制出精美的迈森瓷器！
伯特格尔在制瓷时，用到了天平、量杯等一系列的测量工具。
这样的好处，就是可以将制瓷过程中所需要的数据，进行精确的量化。
而且他把这些量化的实验数据，都详细记录在册。
通过上面的描述。
同学们应该已经发现。
西方制瓷和东方制瓷的态度，截然不同。
西方是把它当做科学来研究。
而夏国是把它当做一门技术，来进行传承。
传承的方法，就是师傅带徒弟。
这样的坏处就是，一旦老师傅还没来得及将技术传给徒弟，就遇到不测的话，可能会导致某一门技术失传。
后来者想再利用这门技术，又要从零开始进行研究。
西方由于留下了大量的、详细的实验数据。
后来者只要翻看这些实验数据，他就可以重复前人所用到的技术，而且在这个过程中，他还可以获得叠加性的进步。”
话音落下。
班级学生们，纷纷点头。
夏国有着世界上最悠久的文化和传承。
但还是有许多技术，因为种种原因而失传。
李舟继续说道：“从炼金术转变成我们现代化学。
这个过程，其实是非常漫长的。
起到最关键性的人物，就是安托万·拉瓦锡！
拉瓦锡是法兰西的贵族，非常富有。
所以他从事科学研究的目的，单纯是因为热爱。
拉瓦锡被誉为现代化学之父。
那么他做过哪些贡献呢？
首先，他是世界上第一个解释燃烧原理的科学家。
在这个过程之中。
拉瓦锡还发现了氧气。
在他之前。
科学界对于燃烧的解释，一直坚持都是‘燃素说’。
燃素说，提到物质里面有这个燃素，燃烧的过程就是释放燃素的过程。
但是燃素说，它解释不了一种现象。
就是我们为什么用扇子去扇这个炉子，这个炉子里的火会更旺？
拉瓦锡，压根就不相信燃素说。
因为他用天平测量了燃烧之后，生成物的总质量。
他发现这个总质量，比原先重了一些。
如果你燃烧的原理是燃素说。
按理说你释放掉了燃素，你生成物的质量，应该变得更轻，而不是更重。
但拉瓦锡不相信归不相信。
却始终弄不明白，多出来的一部分质量，到底来自哪里。
直到有一天。
一位科学家拜访拉瓦锡，给他展示了一个加热氧化汞的实验。
在加热的过程当中，释放出了一种气体。
这种气体，可以使火烧得更旺。