第51章洛阳（一）
众人都没有想到，吐蕃的军营里面会闯进来南诏的兵马，一上来就是一阵格杀，几百个南诏士兵似乎跟这里的吐蕃士兵有不共戴天的仇恨那样，杀完人之后，抢劫他们的战利品,掳了这里的人口,将营帐付之一炬,扬长而去。他们就这样跟着南诏人行过售州、黎州，被带到了南诏境内，南诏安置唐朝的平民百姓在边境一带放牧垦荒，对待唐朝的官员、学生却优容有加，此时的南诏正在新任国王异牟寻的带领下寻求改革之道，大唐虽然衰落，但是汉人历经几千年的文明不衰，周边民族依然仰慕中国之教化。他们三人跟其他被俘虏的中国官员一起被带回来南诏首都苴咩城，并且在那里受到了非常的礼遇。
徐回博览群书，熟知中国典章制度，精通各民族语言，不需要借助译语人的翻译就可以跟南诏的王子和王佐们进行流利对话，得到了清平官郑回的特别赏识郑回，本是唐朝人，曾任剑南西泸令，天宝八年，唐朝攻打云南，唐军败绩，郑回没于南诏，因为精晓儒学,专擅中原文化，被南诏王拜为“王师"，赐名“郑蛮利”，辅佐南诏三代国王。
异牟寻登基以后，郑回担任“清平官"，辅佐他继续完善南诏的官制，进行了一系列更为深远的汉化改革。
郑回与他一见如故，于当日带徐回拜见南诏国王异牟寻。这时候，是云南的三月末，苴咩城靠近云南西洱河，河畔种植着大片的雪松、冷杉和翠柏，一丛一丛的芦苇沿着西洱河无尽地蔓延着，仪仗队簇拥着车轿从苍山脚下行过，目光触及之处，能看到许多身着杂彩衣裳的蛮族人，他们的服饰像山上的茶树，底色是绿的，开出来的花是红的，整个民族是花团锦簇的。郑蛮利问徐回对南诏有什么印象，“我也曾在大唐生活，见过的汉人学生有很多，自认为比起他们，我对汉学的造诣已算广博，今日识卿，更知人外有人，卿的学识，实在不亚于我，”
“卿能告诉我，你眼中的南诏，如今算大国，还是算小国吗？”徐回微微躬身，对答如流，一针见血:“在吐蕃面前算小国，在周边民族中算大国。”
郑蛮利饶有兴致地说:“在唐朝面前呢？”徐回道“不可说。”
郑蛮利微笑示意“但说无妨。”
徐回道“只能做属国。”
郑蛮利脸色一变，有些不太好看，南诏虽然一开始不是他的祖国，但是他在这里生活了几十年，无论是首都苴咩城，还是别都善阐城，无论是中央官制，还是地方行政区划，莫不是他带着南诏官员和中国降人，在王的信任和支持下，一手打造的，可以说，南诏是他的心血，故国虽然魂牵梦萦，此生此世，与南诏的缘分更是不可分割，这个中国来的唐使，说的这些话，无疑是在侮辱他。郑蛮利端正腰背，神情矜傲，以一国之相的气度发问“卿此言，何解？”徐回遂跟他讲了一个很古老的故事，“司马迁的《史记》和班固所撰的《汉书》中都记载着这样一个传说，”
“在古代的“南中"地区，民族杂盛，人种繁多，生计、聚落、文化差异巨大，而邦国最大，文明最高的，当属′滇′国。”“滇国最开始的王，叫做庄蹻，庄蹻本来是战国时期楚国的一名将领，楚威王派他攻打巴蜀，夺取黔中，庄蹻引导楚国军队一直打到滇池，取胜之后就要回师，半路上发现秦国正在攻打楚国，楚军回家的路被秦军拦腰截断，庄蹻于是回到滇地，占据滇池周围方圆千米的土地，在此处建立了古滇国。”“后来秦始皇统一六国，六国都被纳入华夏大一统国家的范畴，楚国自不例外，两汉以来，从汉武帝，到光武帝，再到三国之蜀国，隋朝到大唐，莫不批云南当做华夏的一部分，孜孜经略。”
“是故云南，自古以来，就属于中国，云南的祖先，来自华夏之楚国，公南民族，早已变成华夏民族的一部分。”
“而华夏的中心是黄河，是中原，中原是