内乱自相残杀？”
“朕不但是这中原百姓的皇帝，更是这草原诸部的可汗，何须假借这阿史那氏的名号，莫非是我大夏无人了吗？”
阿史那承庆听闻姜天骄要当这草原诸部的可汗，他声音陡然拔高激动说道：“陛下，当年唐太宗威震大漠南北，四夷君长共上尊号“天可汗’。”
“此尊号一出，突厥、薛延陀、回纥、契丹、奚人等草原诸部，皆奉他为草原共主，其令所至，如臂使指！此乃以草原之礼，收草原之心的无上妙法。”
“今陛下神武媲美唐太宗，一战而灭回纥汗国，诛其暴君，此等武功，震动大漠！铁勒诸部，震恐之余，亦生畏服！值此天赐良机，陛下理应效仿唐太宗故事，自领“大可汗’之尊号！”
阿史那承庆这个提议简直石破天惊，殿内响起文武百官的惊呼声和议论声。
“陛下自领大可汗的尊号？”
“大可汗？那为什么不是天可汗呢？”
“莫非这大可汗比天可汗还要更尊贵吗？”
姜天骄一脸不解问道：“司徒，既然你要朕效仿唐太宗故事，那为何是自领大可汗而非天可汗呢？”阿史那承庆无视文武百官的骚动，他条理清晰解释道：“唐太宗在位期间，他这天可汗确为草原至高无上之共主，地位凌驾于所有可汗和叶护之上。”
“然而时间不仅可以腐朽一切，时间亦能改变一切，纵使受命于天的真龙天子，有朝一日也会驾鹤西去。”
“往后历代大唐皇帝也是继承天可汗之位，奈何终究比不过唐太宗，导致草原诸部越来越不把所谓的天可汗放在眼里，使得这尊号在各大部落中丧失权威。”
“更何况陛下未曾继承李唐江山，何须再用大唐皇帝的天可汗尊号。”
“可这大可汗那就不完全一样，陛下领此尊号，这就相当于接过突厥王族阿史那氏的法统，宣告对草原诸部无可争议的统治权，名正则言顺，言顺则令行！”
“自古以来草原部落就是敬畏强者，大夏王师千里远征，诛灭暴虐的回纥可汗，此等武功足以令草原勇士心折。”
“若陛下再领大可汗之号，昭示陛下不仅是中原皇帝，更是所有草原部落的共主与保护者。此等双重身份最能契合草原“强者为尊’之心理，安北都护府代行“大可汗’之抚慰、册封、会盟诸权，更具权威更能收拢人心。”
“最主要的是，陛下以大可汗之名统治大漠南北，则草原之上便再无诞生新汗之土壤，任何部落首领，若敢僭越称汗，便是公然挑战大可汗之权威。”
“不仅大夏朝廷可名正言顺发兵讨伐，草原上各大部落亦可奉大可汗之命，共击叛逆，此乃釜底抽薪也，从根本上杜绝薛延陀汗国和回纥汗国再现之可能。”
“换而言之，只要陛下自领大可汗的尊号，往后就算有草原部落起兵叛乱，凭借武力自立可汗，建立汗国，那么撑破天也就是一个小可汗而已，草原诸部在法统上绝对不会认可其统治。”
此言一出，文武百官大部分人激动得满脸通红，刘晏亦是抚须颔首，眼中精光闪烁，显然被此策的格局与深远所震撼。
太常卿郑虔面露忧色，他作为大儒有些不太赞同说道：“司徒此议，立意高远。然这大可汗之号乃是胡虏酋首，陛下作为九五至尊，中原正统天子，兼领胡号，恐有损威仪，混淆华夷之辨。且此尊号源于突厥王族阿史那氏，若用之岂非自认胡俗？”
“郑老此言差矣！”
阿史那承庆朗声反驳道：“天子者，天下共主！陛下统御万方，四海之内，莫非王土；率土之滨，莫非王臣！华夷之别，在于教化，从来不在于称谓！”
“昔日唐太宗自领天可汗之号，非但无损天威，反令四夷宾服，此乃因势利导，以胡制胡之大智慧！何损威仪之有？”
“至于胡俗更是无稽之谈，陛下领此大可汗之号，此