。髫比侍于帷幄，弱冠参于戎机。委质以来，肝脑涂地。披荆棘，定三京。及燕主践祚，猥以驽钝，备位枢衡。受燕主之重托，寄社稷之安危。虽夙夜匪懈，殚精竭虑，冀效涓埃，上答殊遇。然戡乱未靖，德化未孚。夙兴夜寐，如履薄冰。”
“曩者，燕主深惟历数之攸在，俯察讴歌之所归。谓臣微功，谬加奖擢；察臣愚诚，过蒙信倚。屡降德音，欲行揖让。曰：“夫神器至重，必归有德。朕以眇身，忝承洪绪。才非拨乱，德鲜安民。仰瞻乾象，俯察人心。天命在尔，历数有征。尔有戡难之勋，复著绥怀之惠。神武之姿，允协人望；温恭之德，克配天心。昔尧禅舜，故事具存，今其效矣。朕岂敢贪天之功，违众之欲’。”
“臣闻命震骇，五内崩摧。稽首流涕，固辞至于再三。臣本布衣寒士，遭逢际会。志在除残，岂望非据？况君臣之分凛如天日，燕主之恩重于丘山。避让不遑，宁敢承命？”
“而燕主执意愈坚，敕旨频颁。百辟卿士，叩阙陈诚；三军黎庶，伏阙呼号。咸曰：“天厌唐德，眷命大燕。先帝创业，中道崩殂。今上嗣守，克绍前烈。今稽玄象，龟筮协从，兆民允治。天命在躬，非大王其谁？大王若守匹夫之小节，忘苍生之大计，上违今上之圣旨，下拂亿兆之喁喁，岂仁者之为乎’？”“燕主以神器宜授于臣，宪章有虞，禅让致位。天骄震畏天命，虽休勿休。群公庶尹六事之人，外及将士，泊于蛮夷君长，金曰：“天命不可以辞拒，神器不可以久旷，群臣不可以无主，万机不可以无统’。天骄祗承皇象，敢不钦承。”
“臣仰观穹吴，俯察舆情。惕然惊惧，惕焉忧惶。窃思《易》云：“汤武革命，顺乎天而应乎人。’《书》曰：“天视自我民视，天听自我民听。’今众心若此，天意可知。”
“若复逡巡固拒，必致君臣疑沮，上下离心。非惟上辜昊天眷佑之慈，燕主付托之重；亦恐下负兆民延颈之望，将士浴血之功。是陷臣于不忠不孝、不仁不义之地也！”
“是用战兢祗栗，勉徇舆情。谨于正月初一，祗受燕主之禅，嗣承天序，临御万方。定有天下之号曰大夏，纪元神武。大赦天下，与民更始。”
“卜之守龟，兆有大横，筮之三易，兆有革兆，谨择元日，登坛受帝玺绶，告类于尔大神；唯尔有神，尚飨永吉，兆民之望，祚于有夏世享。”
随着郑虔宣读完毕《受禅告天文》，全场肃穆，唯有风声掠过旗帜的猎猎声响。
紧接着郑虔朗声高喝：“燎……祭……”
姜天骄从礼官手中接过燃烧火把，他缓步走到燎柴堆前，亲手将火把投入干燥的柴禾之中。