，脚下时而踩到些散乱的碎石子，他都会一一俯身察看。灰石覆了层青苔，散落在草茎泥土中。
其实以石为阵最为常见，一草一木皆可为阵，真正的布阵之师习以因地制宜，将所落法阵完美契合于山峦川泽之中，叫人难以觉察。而此地松林遍布，若是一宿走不出去，必然先怀疑自己迷了路。李流云揪下一戳松针在指尖戳捏，忽然开口：“听风知。”“殿下请讲？”
“还能御风吗？身体是否扛得住？”
“问题不大。”
“那便劳驾探一探这座山了。”
其余少年虽感疑惑，却也没有多问。
周雅人从闻翼背上下来，拄着木棍站直身，稍作调息压下肺腑中乱窜的气劲，他折扇一展，翻手为风，掀起浓浓雾岚像涌动地白浪。青衫飘带扬在风中，携着一丝血腥气。
长风卷着山岚腾起如云，吹动无边草木，居然形成一个巨大的白色旋涡，将他们围在风涡当中。
果然如他所料，李流云开口：“风吹不出去，雾岚才会全部聚集在这片山峦林间，以至于浓到辨不清路。”
随着风速急剧运转，周雅人接话：“这是利用山岚来做雾障。"当然对目不能视的瞎子无甚影响。
连钊问：“莫不是这山间藏着什么东西？”周雅人心下有了预测，或许那处贺砚身处的寺庙就在这浓雾阵护之地。李流云紧紧压着眉眼，从巨大的风涡中隐隐窥见几棵屹立不动的青松。这显然不对劲，周遭所有苍松坚韧挺拔，在风中摇曳生姿，唯独有几处劲松岿然不动，连细小的松针都未颤动半分。若是没有听风知御风，他恐怕还需费很大的周折才能找到阵地关窍。“你们跟紧我。"李流云说罢朝着屹立不动的青松迈去。裹着白雾的风旋罩住了这片山峦，一棵棵高挺的苍松犹如塔刹，那一瞬间，李流云只觉得这些青松像极了佛说的七级浮屠一-佛塔。当他们迈过佛塔似的青松，云遮雾绕地山脊间立刻浮现出一座建筑飞檐。握着报死伞的周雅人立刻看见了久远的画面，是白冤走出茫茫雾障，孑然来到这座佛门前的情景。
林木惊讶道：“真的有佛寺啊。”
连钊道：“这佛寺居然藏在深山的阵法中。”李流云步步走近：“不是。”
闻翼不明就里：“什么不是。”
“不是佛寺，"李流云说，“是佛塔。”
“啊？“于和气不太了解佛道，“佛塔跟佛寺也差不多吧。”周雅人解释：“佛塔内专门供奉佛骨，也就是所谓的舍利，同样也是高僧圆寂后存放遗体的坟冢。”
说话间，他们推开锈迹斑斑的塔门，在寂静的山林间发出嘎吱嘎吱的声响。随着塔门敞开，报死伞中的记忆也随之打开，他们和白冤通过千年光阴同时踏进了这片尘封之地。
上次因为报死伞中雾岚太重，到处都是一片云遮雾绕地看不清晰，再加之周雅人的关注点全在贺砚身上，根本没来得及打量周遭环境。直到此刻耳边响起林木的声音：“诶？这尊佛像怎么是躺着的？”连钊跟过去：“这是尊卧佛。”
李流云开口：“也叫涅槃像。”
于是周雅人才终于在报死伞中看清，那尊让贺砚长跪不起的释迦牟尼涅槃像。
佛坛实则为涅槃台，佛陀造像北首向西，右胁而卧，慧眼微闭，表情十分安详。
“师兄快看这边。”
涅槃像左侧石壁上雕刻着弟子扶棺哀悼的壁画，僧尼无数，中间凿刻荼毗的盛大场面。
荼毗意为焚烧，是指僧人灭度后火化其肉身。佛陀端坐火葬台，下头燃起熊熊烈火，其上便是一座七级浮屠，意为佛陀涅槃后入塔供奉。
周雅人透过报死伞，看见裹着宽袍僧衣的贺砚躬身屈背地蹲在石壁前，满是香疤的手里捏着一把凿子，一锤一锤在石壁上刻出众多造像。周雅人情难自禁挪上前，抬手触摸一道道刻痕，他在心底问白冤，这些都是贺砚凿