种完全没有回报的爱慕。
达克乌斯第一次在利爪海手册上看到这条记录的时候眼睛都瞪大了起来，他知道愤怒什么的完全是潮汐引力，是一种自然现象。至于这个莉莉丝？虽然莉莉丝有很多马甲，但莉莉丝的本职就与月亮有关，除了被称为纯洁少女外，也被称为月之女神，而且在奥苏安，后者的称呼要比前者多。但这个传说为什么是莉莉丝？而不是尼赫喀拉的月亮守护者奈鲁呢？因为奈鲁有丈夫？而莉莉丝是纯洁少女？当时的他寻思到这的时候就像汤姆猫看书看到有趣的内容拍地捧腹大笑一样，他决定以后有机会找莉莉丝问问，或许这也能从侧面证实些什么。
除此之外还有很多传说，比如当世界尚且年轻被寒冰笼罩，而随着太阳变大，冰雪逐渐消融，似乎海洋将覆盖陆地时。曼纳恩宣称比自己的父亲塔尔与掌管寒冬的尤里克更伟大，母亲蕾雅听到了祂骄傲的自夸，决定给祂一个教训。蕾雅抬高了山峦，使河水流干。祂后悔自己的愚蠢和狂妄，但祂的父亲原谅了祂的年少轻狂。
在达克乌斯看来这纯扯蛋，因为他知道这个传说背后的一系列自然现象是古圣和史兰魔祭司们引发的，而不是这些拖家带口的神邸。
然而传说就是这样，就像帝国的某些学者认为蜥蜴人的本质就是野兽人，只不过蜥蜴人在占据了精灵遗留的城市后就待在那里不出来了。或许马大师听到这个理论一定会高兴的从电竞椅上跳下来给那个学者一巴掌。如果那个学者到访露丝契亚，灵蜥祭司们一定会把他扔进蛇坑或是暴龙坑里，让学者看看蜥蜴人的先进文明和优雅，与野兽人的差别。然而不靠谱的传说和学术研究就是这样，从而导致了一些啼笑皆非的理论和故事。
还有一条关于盐水和腐败的传说，有一天，曼纳恩发现纳垢正在把雄伟的鲸鱼腐化成腐烂的可悲野兽。祂高举三叉戟，咆哮着向瘟疫之主发起挑战。然后，神奇的就来了，传说记录这两位神战斗了很多年，但都无法战胜对方！纳垢在大洋中下毒，祂就用潮水和风暴来净化污垢。战争蹂躏了利爪海的海岸线，这就是为什么海岸线如此崎岖不平的原因。
达克乌斯都已经懒得评论了，战斗了很多年，都无法战胜对方可还行……
除了传说还有很多起源故事，海神信仰随着人类的脚步在旧世界扩张，他们建造神龛并进行祭祀，期望获得鱼获、航行安全以及免受来自海洋的袭击。他们留下的原始遗迹，比如退潮时才能进入的神圣的山洞和带有粗糙雕刻和侵蚀痕迹的海石阵仍旧散布在如今的海岸线上。
在西格玛诞生之前，曼纳恩是居住在现在帝国北部海岸恩达尔部落的守护神。奥洛瓦尔德是东部邻居朱通部落的守护神。当人们开始交流和记录后，早期的水手在旧世界的河流中航时，崇拜各个海神和河神的人们彼此相遇。
努恩大学的马尔沃特教授曾断言，曼纳恩吞并了奥洛瓦尔德，在凡世间曼纳恩的教派也吞并了其他教派，将其他教派降格为曼纳恩的后代、某些侧面、传说中的圣人或对手。然而他没能详细阐明他的理论，因为他不知何故溺死在大学五楼的书房里。
在西格玛之后，帝国逐渐稳定了下来，曼纳恩教派也略微统一了一些，但从未达到其他教派的程度，塔尔和尤里克等本地信仰仍然占据主流，随着时间的发展西格玛信仰开始在帝国盛行，曼纳恩教派的影响力仅限于沿海。
而且，曼纳恩的教派有着繁多的信仰观念，追随海神的方式和海上的船只一样多。祂的心血来潮让这更加的混乱，很难得知什么事情会让祂高兴或愤怒，牧师们一直试图猜测祂的秉性。
教派的戒律依赖于当地传统，比如奥斯特领的教派坚持认为曼纳恩不容忍焚烧鱼骨，因为祂的厌恶火焰。而在南方的雷马斯教派则认为献给祂的