安邦、勤政爱民之策，你不是六爷的对手，现在只有一个办法，若是皇上说到年老多病，你啥也不用多说，只管伏地痛哭，以表孝心。”
果然，奕见了道光，把治国方针说得头头是道，道光十分满意。而奕听到道光说自己年老多病，不能处理政务时，立即声泪俱下，泣不成声，啥话也说不出来。道光帝见了，心中十分感动，认为奕“仁孝”，靠得住，可受大任。于是下定决心，立奕訪为太子。不久，道光去世，奕訪就顺利地坐上了皇位。
奕訴的能力，道光当然不是没看到，但他认为，对自己忠诚，是比能力更为重要的素质。一个人的能力可以培养提高，也可以让别人来辅助，但一个人的品行却是很难改的，所谓江山易改、本性难移。他当然要把国家交给他最信任的人。
咸丰靠一颗“仁爱忠诚”之心坐上了皇位，所以他对臣下的忠诚也特别的在意。当时有一个大臣叫金安清，以“才气恢张，议论隽迈”著称，是一个大能人，尤长于理财。金安清曾屡次求见曾国藩，竟然被曾国藩连拒了七次。
曾国藩是正人君子，岂会如此不给人才面子？这是因为曾国藩知道，这人太能说会道了，倘若见了面，“一见必为所动”，难保不被此人牵着鼻子走，还是不见保险。但后来，可能是觉得人才难得吧，曾国藩还是让金安清做了他的幕僚。
有意思的是，曾国藩对这位手下十分恭敬。有人觉得奇怪，便问原因，曾国藩说了一句名言：“此等人如鬼神，敬而远之可也。”这人有才而无德，重用自然不会重用，得罪却也不敢得罪，要被他算计起来可不是一件好玩的事，不如“敬而远之”吧。
后来这金安清想在京城发展，买通不少重臣向咸丰皇帝游说。咸丰也知道这人极为能干，有心要重用他。谨慎起见，他问了一下军机大臣文祥。文祥说，此人确是有才，但“心术不正”。咸丰一听，当下大怒，不但“一票否决”，还下令把金安清遣回原籍，交给当地官员严加管束。这金安清生在咸丰朝，也只怪他自己运气不好。
一个皇帝的心态是这样，其实绝大多数大大小小“老板”的心态，也是这样。在上级的眼里，忠诚往往比能力更为重要。这其实是很自然的事。一个人如果只是能力强，今天可以为我所用，明天可以为我的竞争对手所用，这样的能力又有什么意义呢？说不定能力越强，伤害越深，领导能放心用你吗？
我认识两个棋友，是一个公司的，一个是领导，一个是中层。这中层精明强干，能说会道，工作做得好，人也很“活络”，很得领导的欣赏。领导就经常让他陪着下围棋，也是把他当自己人了。
某日招待客户后，两个人都有点醉意，就又在领导办公室里下开了。棋到中盘，这中层大概真喝得有点多了，竟然下了一着不可思议的“昏招”，眼看好局痛失，正懊恼得不行，恰好领导起身接了个电话。可能事情有点复杂，一打打了十来分钟。
领导打好电话，落座后微微一愣，发现一个棋子移动了一格。领导不动声色，照样把棋下完。但从此之后，慢慢地把这中层疏远了。他说，这人下棋可以欺骗我，工作中也可以欺骗我，能力再强，也不能用。
宋代的大文学家司马光，曾把人分成四种：有能力的小人，有能力的君子、没有能力的君子、没有能力的小人。
世界上的人，大多是“有能力的小人”和“没能力的君子，”而对这两种人，司马光说得很明确，宁可用没能力的君子，也比用有能力的小人强得多。因为有能力又没德行的人，具有更强的破坏力，风险太大。司马光的观点，其实就是中国几千年来的主流观点，简单地说，这叫有德有才，破格重用；有德无才，培养使用；有才无德，限制录用；无才无德，坚决不用。
大家都知道有句话，叫“人中吕布，马中赤兔”。在《三国演义》里，将军中最能打仗的