服饰上作者设计用心，贴合实际，注释中说明一个知识点。岛上丛生野蕉麻，也道出衣服产出的物质基础，没有凭空捏造。
“知更鹊，唤雨鸠，此何地也？”索恒问地名。知更鹊，呼应辰时鹊啸，唤雨鸠也证明风雨凄凄。这凄凄的欢迎环境，也是囚人凄凄心境。入监牢，没有人会心情愉悦。看出作者心思，一直营造气氛。
少年人告之：此岛名收割，云收而割曙日。说出岛名由来。
巨硕澧砥，少稀，罕见。索恒惊叹。却被少年鄙视，新人俗眼目初至多欷吁，水中蝌蚪何时才能长成个蛙。这句话看了让人想笑。一个孤岛少年居然鄙视阅历丰富的中年修士。
双方来了一次小较量，作者用一目之际观斗英雄来描述，新人与老人各自暗潜杀机。
岷砥色蒸粟，祖砺鱼子纹，澧砥绿如蓝。说明三大磨刀石特点，简洁明了，文字韵脚有序，朗朗上口。我倒是觉得排序调整一下更好，澧砥绿如蓝，祖砺鱼子纹，岷砥色蒸粟。四声放在最后更押韵。
麻衣少年眼眸清澈，无物长住。清澈怎会留下什么痕迹，无物长住，用的好。也是少年相貌特点，形貌由心生，说明少年人心性质朴，天真烂漫。也让索恒羡慕这赤子之心。
“愿贤男，日后纵见世间千百繁华，世人盛宴倾轧，此一双眼目自始至终，清澈高远。”索恒说出自己愿景。我也期待这位少年，小说主角能不能做到自始至终，清澈高远。
瞬时疑止，便是愣了一下，看来少年少有赞，人还礼说：唯！，对年长有礼，很恭敬。
好一句“与君长少年。”说得课代表都感慨了，男人内心永远是少年，珍贵这颗赤子心。
干刃竹、般肠竹、箘竹、簵竹，名字出自元朝画家李衎撰《竹谱》，有凭有据，作者植物学上颇为用功，很严谨。据说本小说将包含诗经所有植物，我们可以数一数。
般肠嫩而堪食，可与箘竹、簵竹比高下，馋得课代表都想吃那竹笋的鲜美。竹箘即竹笋，丁一乙似乎没有注意。
少年依旧闭目领路，不疾不徐。闭眼走路，不是人寻常状态，里面有门道，是作者的故意。
索恒见到艾沃，第一句也是：上天明明，照临居岛，诗句起兴。上天明明出自诗经《小明》，小说作者懒怠也不注解一下。
艾沃回答：日月方寒，大客东来。有客东来，也与小说第一句台词，“初十，初十！有客至。”的回应，两者衔接，可见作者确实有一颗文心。
文章用些笔墨介绍揖礼，絮絮叨叨的普及周礼知识，礼在人，取人以身。
星纪州柏皇氏艾沃季穗，艾姓名沃，字季穗，说明艾沃排行在后，伯仲叔季，第四个儿子之后都是季。表字穗与名沃，很有切合，沃是灌溉，土地肥。穗是稻、麦等谷物成熟后聚生。土地肥沃，稻谷垂穗，为丰收的期望。丁一乙给小说人物取名取字，一丝不苟。
“先行刀命沃，见索君伯植。有辱君，请返旧路，沃、将奔走拜见。”
“恒、实弗胜，来时急狭，未执雉腒贽礼，请赐见。”
“索君所言雉腒贽礼，沃、弗敢当此威仪，不才冒昧辞谢。”
“不依此贽物，不敢来拜会，恒、固请季穗先生赐见。”
“郊野之人弗胜为仪，一再辞谢，得不到索君可许，弗敢不敬从。 ”
看到这些对话文言文体，课代表也摇头，挑不出毛病，确实符合《礼记》记录中要点，语言古朴。就是让读者发愁。
不过东周时代人们应该如此对话，里面自谦郊野之人，不才，有辱君，也都有出处。课代表就不解读了，请读者细细品鉴一下吧。
作者专门描写，老叟艾沃发髻上成色十足的黄金髪笄（ji）三支，犄角相连。孤岛之上物质匮乏，那里来得黄金，这处读者要留下心思，看此物来龙去脉。行文在纸当惜墨如金，非必要，是不会