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第二章 大地下的荒土(2 / 5)

活在星岛大多数亚洲人的文化格格不入的名字揭露了这座岛屿曾经被西方殖民的历史。几百年前是西班牙人、荷兰人和英国人用坚船利炮占领了星岛,现在是奥普雷尼亚人用高明的科技占领了地球,将人类唯一的家园变为强取资源的殖民地。

生活在考德威尔上校路站的是一群信仰耶稣和上帝的人,他们自称“末世救赎派”。明蕗对这些信徒的印象是:他们很温和,没有任何的攻击性,只是在无用地对着十字架祈祷或是自怨自艾。总之,这些人称不上是邪教,和传闻中控制着二号线东段的那些疯狂的“盖亚灵道”教徒完全不一样。

从考德威尔上校路站再往东,就是共和国流亡政权的控制区了,有唐·涅布拉伯爵站、郑氏集团站、星岛中心站等等。郑氏集团站上面的陆地上耸立着郑氏集团大厦,那幢摩天楼不过是夏湾市港都区商业核心地段无数大楼中的一座。郑氏集团大楼是范·威特劳集团的据点之一,范·威特劳家族非常富有,现在傍着外星人的权威,通过做傀儡总督更是能一手遮天,在星岛的地表已经没有人敢反抗他们。这个家族以及为这个家族服务的所有人,甚至连浇花修草的仆人都显出一副不可一世的样子。有意思的是,这个家族有三个姓氏,这是因为他们同时拥有荷兰、汉、和三种血统所致。曾生活在地面上时,明蕗通过电视认识了这个家族的人,范·威特劳家族的家主、现在星岛的统治者叫做古平·范·威特劳,他有一个三十来岁的女儿和一个***几的儿子,分别叫做郑筱舞和小樽岚。

在奥普雷尼亚人出现在地球外围前,总有人将夏湾市最繁华的商业区港都区和香港维多利亚港沿岸或新加坡中央区相提并论。如果那些机甲没有降临,这些地方会一直繁华下去,继续吸纳着来自全球各地的财富。可在二十一世纪五十年代,即便那些高楼还在,所流露出的也不过是悲凉。地上的悲凉归悲凉,总比地下的困苦要好些。

“休息得差不多了,我们走吧。”元日允对两个姑娘说。

在金希雅给自己包扎好后,元日允也是什么东西也没吃,他想尽快带着幸存的队员离开这个不安全的地方。

“我们下到铁轨那里,打开防护门,再沿着铁轨往东走。这座车站和考德威尔上校路之间的隧道被瓦砾堵住了,这也是我们一直没有探索这里的原因。但为了回家,我们必须想办法越过那片瓦砾。”

元日允也只是听说,而没有真正抵达过那处塌陷的地方,也许那里被封堵得并不严实,用手搬也能清出一条通路。只要能抵达末世救赎派的站点,信徒们就会联络共和国,那些敬畏上帝的人不会认不出金风卫的作战服的,即便三个人的衣服上都沾满了尘土。

在夏湾市的地下轨道系统中,小站点几乎是一模一样的,因为对于设计师来说,统一的规划省时省钱。唯一可以区别每座车站,成为车站独一无二的名片的就是车站天花板的装饰。每到一座新的车站,明蕗都会抬头向上望,那可以帮助她更好地记忆每座车站的特点。装饰物远没有控制车站的人容易起变化。

当明蕗十八岁时和她的姐姐离开地上的家庭来到地下后,她们生活过的第一座车站是八号线金都尔曼站。这座车站拥有一个马来名字,它的天花板装饰着许多黄色的可以发光的六边形,就像是蜂巢一样。明蕗觉得六边形有一种看不厌的美感,她对这种的美的欣赏直至那些六边形里面的灯泡让人给拆卸了下来为止。

在已经被切断了电力供应的地铁系统里,任何能发电和能照明的东西都是十分珍贵的,即便人们收集起了地下所有可用的灯泡,也不得不长时间处于黑暗之中。共和国的士兵之所以常常选择在夜晚执行任务,还在于他们更能适应夜晚的黑暗而不是阳光的照耀。

金都尔曼上面的六边形还在,只不过成了一片死灰。明蕗抬头仔细看了看庆昌路的顶部,发现头顶同样是漆黑

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