道此时所谓的现世佛到底什么样子。
“不瞒兄弟，老哥我到没见过，山西到有一个现世佛，说是弥勒下世，至于真假老哥我也不知道。”
九爷此时竟然低下声的跟王穿说着，显得十分神秘。
“这有什么神神秘秘的，我江苏来的，一路之上不知有多少个末世佛，什么弥勒佛，什么明王佛，什么无生老母，就连我们那偏远的老家还有一个什么法王呢，圣女圣姑到处都是还不是白莲教搞得鬼，就看谁的本事大谁能解除天灾人祸，谁就是末世佛。”
此时隔得远的一个马夫模样的人也是高声的说着，似乎也不把这些神佛当回事，而且也说出了大部分百姓的心声，不管你是神是佛，只要能解决百姓之难，那就是神佛了。
“这话说得，你还真以为谁都可以成佛的，成佛可是来打救百姓的，不拿出点东西那叫什么佛。”
另一个人也是吆喝着，反正此时大家难得有一个话题，而这个话题正好大家都关心，这也是老百姓的特点。
只要喝上点酒，再说上点兴趣的事，这话匣子就打开了，不管是天南海北的，反正说说又不犯事，而且说的是虚无飘渺的佛。
“是呀，老百姓那管这么多，我就不信什么佛，若是真有佛，让老天下场雨，让田里的庄稼多喝点水，多少有点收成，这就是最大的恩惠了，我们种地的，只信天信地，不信什么佛不佛的，别说是山西山东的佛，河北河南的佛，就算是江苏江西的佛还不是一样，信了又如何，不信又如何，该饿肚子的时候还是得挨饿。”
最远处一个老农也是十分感叹着，到也说得十分合情合理，自古以来都敬天地，这是中国老百姓最忠诚的信仰，信什么都没有用。
此时大家算是也认可这个老农的话，大家其实对什么佛并不感兴趣，甚至对于谁当天子都没有兴趣，感兴趣的也都是自己的生计，自己所种的一亩三分地。
农民靠天吃饭，这是天理，也是天意。
（中国人敬天地，信天地却也不完全靠天地，外国有的火是神赐，中国的火是钻木取火，外国人遇大洪水的时候靠方舟，中国人是大禹治水，虽然后来大禹也被奉为神明，那都是先治完水后才被奉为神明的，与外国的神仙打救又不一样，这也正是中国人独特的地方。）
“这位大叔说得是，靠谁还不是得靠天，不过据我看明天就会有雨了，大家可别急，这闷热的天气怕也可以缓缓了。”
王穿从脸上抹了一把汗，这可是真正的热出来的汗，他不好意思像其它人那样，衣服穿得半件，而且还祼了一半，自然要凉快多了。
王穿此时还是穿着一身青衣，而且此时喝了些酒，肚子里吃得饱了，就更热了。
“哼，小爷，就凭你这一句好话，敬你一杯，但愿明儿真的能下场雨，这天可闷得慌呀。”
那个老者边说也是边朝王穿举了举碗，自己狠狠的喝了一口，接着嘴不停的吧嗒着。
而一只握碗的手也是可以看见老茧得长满满的，指头比常人的都要粗一些。
“老牛头，你一个卖伞的当然希望下雨了，人家有钱人家可不希望下雨，天气热些反而乐趣多些。”
此时小二哥也在给其它桌的上加着菜，这个时候要加的菜也就是花生米这些干菜了。
王穿一听，这老牛头所说不错，这小二哥所说也不错。
若说在四百年后的现代社会，更没有人体贴农民的死活了，而且大部分农民实际上已经是没有田的农民了。
下雨不下雨其实都是以自己图利来论，若是卖伞的当然乐意下雨了，卖鞋的自然不希望下雨，小摊小贩也不愿意下雨，唯有靠天吃饭的庄稼人才希望一年四季风调雨顺。
而现代社会信佛的也并非完全信佛，到庙里拜佛的大部分求的不是钱就是权或者是名利，几乎没有人会求雨。
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