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一家仨物种 第146节(2 / 4)

谓度化就是化去别人心中的负面能量与业力,而子娴,丫从躯壳到灵魂都是以负面能量原材料打造的。

“他又没跟我念经。”子娴道。

简言之,如果念经了,锅子里煮着的就不是羊肉而是人肉了。

卫时彦深刻理解出了子娴的潜台词。

“那他做什么了?”

“摸骨了,还挺准的。”

卫时彦微怔。“他能为你们两个摸骨算卦?”开什么玩笑?这两位全都不是人,命数根本没法算。不,瞳瞳的命数还是能算的,但变数一串,因为只能算到属于人的命数,而瞳瞳,里子布是人。

“是啊。”

“他是哪位?”尊神。

“不知道,不过他身上的佛光挺晃的,应该是哪个佛陀,不是犯了什么事到人间历劫就是正在通过轮回修行。”

卫时彦:“......”佛门除了轮回就没别的了?

第192章 九鼎归位

九州鼎给找回来了, 怎么补回去却是个问题。

普天之下有两个人一定知道怎么做, 一个是姒文命, 但他已经死了几千年;另一个是妖帝勾陈,当年为了对付人族,他对九州结界做过非常深入的了解, 胜利后还把九州结界给改了回来。勾陈倒是没死,可......九州结界的事要是去求他的话, 特勤处宁愿结界继续筛子下去。

特勤处和大部分妖族都能和睦相处, 除了勾陈和曾经追随勾陈的大妖。

远古时代, 那一场妖族复兴,众多非人生物卷土重来的浩劫中,勾陈和他手下的每一个大妖都是人族的梦魇,双手沾满了人族的鲜血。虽然年代太过久远,普通人都已经忘记,但特勤处因为其特殊性却没有忘记。

去向曾经屠戮自己种族的妖孽求助, 呵呵, 老子宁可去死。

卫时彦对此表示不理解。

勾陈做过的事卫时彦自然是知道的, 在美帝的时候, 得知查尔斯的志向,子娴当场表示:呵呵。

为了表示自己不是在嘲笑, 而是坦诚,子娴将勾陈的事迹给查尔斯说了说。明确表示,勾陈最后要不是拥有强大的武力,人与妖绝不可能坐下来商谈。当年的人与妖, 但凡能看到一点灭了对方自己又不用陪葬的可能都不会坐下来谈和。

武力是谈和的基础,没有足够的武力,那不是谈和,那是称臣为奴。

若子娴没有胡说八道的话,那么勾陈,他虽是先驱者,却也是人族的梦魇。

虽然如此,但卫时彦个人觉得,当年人.妖大战是种族之间战争,胜者生,败者亡,还不是只死几个战争发起者的那种亡,而是种族灭绝的亡。只要脑子没被门挤了才会对敌人手下留情。勾陈的所作所为虽狠虽毒,但卫时彦只能说,无可厚非。

种族决定立场,勾陈生而为妖,他凭什么要为人族的利益舍弃自己的种族?须知这一点连子娴和无支祁这样与人族关系好的图腾都做不到,特别是后者,一发现问题就跟人族翻脸了。

不过心里是这么想的,话却是不能这么说,因此卫时彦较委婉的提醒:子娴的功绩不比勾陈差多少,地皮被洗了一遍,死得人绝对不会少,怎么特勤处拉得下脸找子娴却接受不了勾陈?

对此,孙彬想了想,道:“不一样,子娴的事,人族自身作死在先,她报仇在后,而且她也受到了惩罚。而勾陈,他害人无数,连毛都没损失一根。”

卫时彦默认片刻:“只是因为这个?”勾陈一手炮制了人族的天灾人祸,却一点事都没有的原因,卫时彦是略有所知的。

用子娴的话来说就是:“你杀了别人家十口人,天道专门为你记着,日后别人家的人杀你家十口人,在天道的逻辑里,那是天经地义的事。同理,人族差点逼的非人生物绝种,那么,非人生物把人族也逼到快绝种的份上,在天道的逻辑里,这是必须的。不然你以为勾陈这个

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