晒也不会留下任何痕迹）干净（螨虫之类的寄生虫被拒绝与其它寄生生物同居的元清得干干净净），五官对称（打小吃的都是对牙齿磨损小的食物，成为玉主后哪怕啃石头也不会对牙齿造成多少磨损），牙齿整齐干净（每日清洁）....诸多优势下，青蘅长开后本就风流旖旎的容貌美得愈发惊人，虽然像妖女多过神女，若非气质太好，只看脸很容易给人轻浮之感，但美人就是美人。
有钱的忍不住进来点几道美食，没钱的也可进门点一壶酒一碟盐滚花生，没多久食肆便宾客满堂。青蘅原本准备好，在灶上温着的美食售卖一空，青蘅赶紧放了琴回厨房烧菜。
虽然手艺比不得彭祖，但吃了彭祖那么的饭菜，青蘅的手艺在庖人中也是中等水平，在鸥城这种小地方更是无人能及。为美人而进门的客人们尝了后纷纷称赞，都没等第二日，傍晚时便有掌媒上门说亲。
等着跟青蘅盘问寿数问题的笙熟练的拒绝了掌媒。
青蘅已二十有二，寻常女子在这个年纪都已成婚，但青蘅是玉主，用巫宗那些神棍们的话来说就是玉主是神灵化身，是神，神怎能与凡人配？
不论说词如何好听，总结就是玉主不能婚配。
虽不能与凡人配，但玉主看上哪个凡人想临幸一下却是可以的，特别喜欢的话也可做长期的情人。历史上想做玉主入幕之宾的男女多如过江之鲫，但玉主们不论在巫子时与情人们如何恩爱亲密，成为玉主后都会清心寡欲，斩断所有的情缘。没斩的也有，只三位。
笙也好奇的问过怎会如此，但对此巫咸也不清楚为何，倒是青蘅思索片刻后答：大抵因为不够爱。
笙却觉得这回答不太合理，成为玉主后拥有了更大的权力，看待事物的角度也变了，情人分手甚至相杀都很正常，但越是上位者越会放纵自己的欲/望，喜不喜欢都不妨碍睡别的美人，玉主们却是再不沾男色与女色。
在柏溪里时没少有人说亲，笙觉得虽然青蘅没法与人结婚，但青蘅喜欢的话，让人给青蘅做个情人外室也好，你太母我十五六岁时便在一次上巳节中开了荤，崽你的年纪虽然很大了，但也没大到七老八十，一直没睡过男人，都没有生理需求吗？
青蘅表示，我见任何男人都没有世俗的欲望。
笙还能说什么？来一个拒绝一个呗。
对于被拒绝，掌媒也不气馁，表示这个你不满意，我这还有别的求亲者，环肥燕瘦，总有一款是你满意的吧？
笙：“....我家无病不喜欢男人。”
掌媒：“....她喜欢女人？”
这个问题问得....很有脑洞，笙无奈叹息，她也问过，得到的回复是我对人都没有欲/望，无论男女。
笙以沉默的姿态让掌媒误以为是默认，本以为掌媒该败退了，结果掌媒还不忘挣扎一二。
“就算喜欢女人，她也总要成婚生子的吧？不然岂非要岁岁缴算赋？”
笙对掌媒露出了惊异的表情，你脑洞怎么比我还行？“不，无病也不喜欢女人，她只是不想成婚，至于算赋，她如今还年轻，再大些便会生育子嗣。”
磨镜与断袖，只要不妨碍到婚配，世俗的态度是无所谓的，但要为此拒绝结婚生子就很容易招来异样的目光。说不想结婚，但会生育子嗣就很正常了。
法律并不强求每个人都要结婚，只要膝下有三名子嗣就行，这些年帝国各地不想结婚，自成门户，然后生三个孩子继承自己姓氏与财产的女人有很多，鸥城本地就有不少。
至于普世传统观念怎么想....奔于桑林的民俗仍旧浓郁的时代，比起婚姻，世俗更看重繁衍，婚姻的目的是为了繁衍后代，增长人口，婚姻是繁衍附带的东西，只要最终的结果是增长人口，不成婚也可。
掌媒闻言终于败退。
打发了掌媒，笙这才去寻青蘅。
“