的地方还好一些，因为庶族地主需要大量佃农的缘故，两方的竞争让庶农有一定坐地要价的空间，当然，若地主与贵族已经勾搭成奸就另当别论。
沃西的土地制度仍旧是传统的井田制。
龙伯不啊。
当然，别误会，龙伯也不是私田制。
龙伯的土地制度类似于辛侯推行的。
龙伯的法律中规定土地属于整个种族每一个人，会按人口分地，但不能买卖，若要远行，短于三年就罢了，超过三年，那么这块地会被收回，人死了，土地也同样收回重新分配。
根据耕作的土地面积与肥沃程度缴税。
庶农不需要为贵族营建宫室，因为龙伯就没有贵族。每个人都有筑城、修路修渠等义务，不过伙食管饱，每天有肉吃。
毫无疑问，龙伯这套在荒原极度贫瘠又希望能够保存的情况下憋出来的制度最大限度保证了公平。
不患寡而患不均，不能保证公平，物质贫瘠的情况下必然演化出最极端的贵贱等级。
但说来容易，做来....喜回想自己恶补的龙伯历史。
第二王朝时龙伯可是有贵族的，现在就只剩下王了。
喜估摸着，元洲第二王朝灭亡后，龙伯第二王朝建立前那段时间龙伯一定死了很多很多的人。
当然，要因此说好对人族和自己的族人一样好那就是扯淡了。
人基本盘是龙伯，不可能真正一视同仁，真一视同仁龙伯就该造反了。
龙伯的那套制度里写的是整个种族是龙伯族，不是人族。
好颁布了许多关于人族的法律，税赋徭役，人族的标准比起龙伯要重一些，但龙伯的税赋标准本来就很低，荒原那环境想征重税也做不到，哪怕对人族的标准重一些，也比人族贵族时要轻。
可能以后会增税，但这会儿显然不会。
除了税赋徭役，好又用了不少人族做为官吏，无疑收拢了不少人心，再加上防疫时为了将每个人关起来，隔离期间的食物都是公家掏的，好治下的人族如今倒也过得安心，而最底层的氓庶过得安心，自然也不容易闹起来。
说不定过几年这些人族就会成为龙伯的帮手。
喜颇为忧愁，却发现自己什么都做不了。
即便如此还是要继续看，辛筝给她的一个任务便是多看，看完了回去后说给她听。
将水囊里的乳酒饮尽喜准备继续逛，未能如愿。
好要见她。
喜人虽然才到，但国书在她进入沃西北境后便交给了龙伯，因而喜与好互吹了几句话便进入了正题。
喜询问龙伯觉得辛侯的提议如何。
好非常努力的控制住自己没问出你们辛侯真是人族这种问题，而是问：“辛侯可知如此做的后果？”
喜八风不动的道：“不过寻常商贸往来罢了。”
好一时无言，是寻常商贸往来，问题是商贸双方的身份有点问题。
辛侯的国书也没别的意思，甚至连结盟都不是，就一个目的：买肉买奶粉。
龙伯的第一产业是畜牧业，并且因为荒原的面积关系，龙伯族的牲畜比辛国更多，不然也养不起三个龙伯国家千万人口。
辛侯非常有诚意的表示自己愿意用粮食和布匹换龙伯的牲畜，当然辛侯也有要求：龙伯族得保证送来的牲畜都是健康的。
也确实很有诚意。
但好正在和人族交战，刚刚占了人族二十余座城邑。
不论是粮食还是布匹都是重要的战略物资，辛侯给她这些等于资敌。
哪怕是沃西少昊部里偷偷和她联系想教训少昊君离的贵族们都没辛侯这么光明正大，更没有长期合作的意思，辛侯却很有长期合作的意思。
“据我所知，辛国亦为畜牧大国。”好奇道。
“以前是，现在不是了。”喜道。“大君开疆拓土，如今有了大片农