制成棺材，既然不能活着归葬故土，那就让同伴将自己的尸骨抬回去。
不过先人大概也想不到，将近两万年古妖都没能回去，连身为始祖，寿命最长的先知都在前段时间撒手人寰。
当最后一名遗民兼移民的先知逝去，古妖第一王朝也彻底烟消云散，只余史册上的文字。
虽然移民们有生之年回归故土的梦完全破碎了，但他们留下的丧葬传统倒是留了下来。
穿最好的衣服下葬。
用石材制作石棺。
石棺不入土，而是悬于悬崖绝壁上，既可以不占用耕地，又能得到更好的保存，不受蛇虫鼠蚁打扰。
后人都能在寿衣上极尽讲究，对石棺自然也不会放过。
最早的移民只在石棺上刻自己的名字，生卒年月，出生地，再加上一段文字：
置我于悬崖之上兮，望我大陆。
元洲不可见兮，唯有痛哭！
置我于悬崖之上兮，望我故乡。
故乡不可见兮，永不敢忘！
天苍苍，野茫茫，
山之上，国有殇！
很感伤很痛苦，但玄洲出生的新生代不能理解这份痛苦。
有写自己的功绩的，向后人炫耀：看，我这么棒；有写的是自己人生感悟的，还有在石棺上写：某某，我爱你，至死不休。
这些还是画风比较正常的。
画风不正常的也有。
崽崽们，葡萄美酒夜光坛，干了。毫无疑问，这是一只酒鬼。
怎么起不来了？嗨，搭把手。这个不太好定义。
好无聊啊，来个人陪我唠唠嗑这位估计是个话唠。
我等你哟这位也不太好定义。
睡得真舒服，要来试试吗？分你一半这显然是个乐于分享的。
某某英俊潇洒，风流倜傥，美艳无双，英明神武....省略三百字显而易见，这是个自恋狂。
你想得到的想不到的棺志，它都能满足你。
以为这就完了？
不。
早期的石棺朴实无华，如今的石棺，石棺表面，内部都刻满了精美的花纹，连根本不会有人能看到的底部都不放过。最近几百年更是兴起了在石棺上刻自己长相的风气，当然，肯定不会刻苍老的形象，刻的都是棺主一生中最美好的形象。
虽然折腾，但也都是折腾寿衣和石棺上刻什么。
除非有深仇大恨，否则没人会动石棺。
毕竟石棺里最值钱的也就是尸体穿的衣服，但死人穿过的衣服，不是穷到极致了不会打死人衣服的主意。
仓颉学宫八百年义务教育足够保障每一位幼崽成年后都能自力更生，能够独立生存。
至于外族，新冒出来的长族不太清楚什么社会情况，但无启是森林里的王者，最穷的无启都不至于混到这份上，而疍族比起布料衣服更喜欢穿鱼皮制成的衣服，哪怕想试试布料裁成的衣服，也没必要扒死人衣服，而做为两栖动物，没有人能和疍族比捕鱼采珠的能耐，疍族完全可以用鱼获蚌珠同陆地动物交换。
这也使得早些年还有守墓人，后来发现根本不可能有人闲得无聊来破坏墓地后守墓人便一裁再裁，没裁光还是因为墓室需要人打扫与维护。
至于修葺，那就不是守墓人的事了，每隔十年到一百年，官府会组织所有人翻新墓室，或是修建新的墓室容纳现在还没死，但以后一定会死的人。
古妖们对此也没什么意见，修的墓室又不是给别人用，而是给自己用的，关系到自己死了以后睡得舒不舒服，让别的人修，总不如自己动手修尽心。
青颉陪着丹颉等了一会儿，却等来了一个古妖。
古妖的金色眸子太好认了，如果是古妖丹颉也就不会那么说了，而且....青颉皱了皱眉。
只要是生物，身上都会有不同的味道，古妖的嗅觉虽然比不上狗，却