鯈并不相信生死轮回，人死如灯灭，一了百了。但他也同样不相信所谓的打醮做法事，觉得事死如事生毫无意义，纯粹是闲得无聊瞎折腾。
若真有轮回，且能通过打醮决定来世投什么胎，死后过什么样的日子，打醮做法事还有陪葬物的开销根本不是氓隶能够承受的，如此一来，能够投好胎的都是贵族。
至于行善积德有益于来世，鯈同样认为是扯淡。
贵族哪怕心性扭曲如毒蛇，也同样能做好事，因为他们手里有无数的资源，随便漏点都能救很多人，但有个问题。
鯈这些年见到的贵族与富人，要么自己杀人放火金腰带，要么祖上杀人放火金腰带。
请问这种是善还是恶？
氓隶中也并非没有心性善良的，但往往活不久，能够活下来的就没什么道德。助人为乐什么的，哪怕有心也无能为力。
有心为善，虽善不赏，无心为恶，虽恶不罚？
鯈认识不少贵族，他们施舍乞人时真不是有所图，只是自己手上的食物吃不完，见别人吃不饱不忍，所以施舍点。
而氓隶，自己都在饿死的边缘徘徊，却愿意施舍食物给别人，要么真圣人，要么有所图。
如此一来，氓隶从一开始就被踢出了行善积德的行列。
无心为恶，虽恶不罚？
无心的伤害就不是伤害了吗？
鯈将人族主流的生死轮回观凝练后发现可以总结为一句话：活着的时候贵族是贵族，贱民是贱民，死后贵族还是贵族，贱民还是贱民，来世贵族还是贵族，贱民还是贱民。
噫，想想都绝望。
世界如此绝望，活着有什么意思？灰飞烟灭永不超生多美好啊。
而凝练出这么个结论后鯈便再也不相信主流生死观了，这玩意和人族的血统神圣性观念太契合了，契合得让人很难相信是神制定了生死轮回，而非凡人贵族创造了生死轮回。
奈何，鯈觉得人死如灯灭，一了百了，没有死后的世界，没有来世，生生世世的承诺不过谎言，世人就不。
世人，尤其是贵族就好这口。
辛鹿死了，辛侯决定按人族贵族葬礼的流程给他下葬，不是要以公卿的标准，而是以比公卿搞出一大截，确切说是国君的规格来下葬。
惊得无数人刮目相看。
这么多年可着实没看出来二位如此手足情深。
手足情深的辛侯体恤族巫年老且病体沉疴，换了别的巫负责打醮，很不巧，她选的巫鯈认识，正是他寄居的神庙的巫祝。
非常年轻，体力绝对足够。
前任巫祝因为站队参与国君的权力更迭被清算了，再加上很多巫走的走散得散，才让本来没有资格的巫祝继任为神庙的新任巫祝。
鯈得知后第一反应是辛侯是不是太想不开了。
巫祝可是贵族，他全族不是被辛筝给砍了就是被辛筝给流放了，辛侯你就那么自信他不会在接近你时冲过来给你一刀？
杀父杀母杀兄杀姐杀弟杀妹的仇不是那么容易放下的。
第二反应：或许，辛侯要的就是巫祝的放不下。
意识到这一点鯈街都不逛了，狂奔回神庙，不敲门便推门而入，果然见到巫祝在卧室里磨一柄短匕。
第 449 章 第十二章鯈