上，一手书法登堂入室，尽得卫夫人真传。据说会稽学馆的学舍门前至今还有她的手书，学馆弟子入馆之后第一件事就是拿她的字当字帖，临摹书法；
原来她虽然不是“天子门生”，但如今名声鹊起的马文才、徐之敬、傅歧和褚向几人都是她的同门同窗，她在京中做官几年，和几位好友也关系莫逆，傅歧曾在公开场合说过他们都是“生死之交”；
原来她年纪颇小，绝不是旁人认为的老翁，而是位不满二十的女郎，而她出仕之时，甚至还没有十五岁；
原来她一直在东宫就任，还和几位皇子都私交甚好，三皇子经常邀请她赴宴，她也宴请过不少才子；
原来她曾接待过魏国使臣，甚至和魏国几位宗室都关系亲密；魏国的女将军花夭据说是她的密友，魏国来的那位杨白华也和她私下里称兄道弟……
一时间，关于祝英台的传闻尘嚣直上，其中真假掺半，有些完全不认识祝英台、甚至只和祝英台打过照面的，也都将她的奇人异事说的眉飞色舞，好似早就看出她有“道骨仙风”，或是“飘然出尘”的什么气质似的。
这些传闻传着传着，视线便渐渐集中在了东宫上，引发了旁人更大的好奇。
那位太子殿下，到底知不知道祝英台是男是女？
如果太子殿下知道了祝英台是女人，会有什么反应？
既然这位祝英台是神仙弟子，那她选择入东宫为官，是不是存着替上天“考察”太子的意思？
听说她好像是十分失望之后自己辞去官职离开的，结果没有多久太子就出家了，这是不是代表太子并不是受到上天眷顾之人？
这些流言的传播速度之快、牵扯方面之广，超出了所有人的预料之外，包括和祝英台相识的熟人们。
原本被人故意忽视的太子萧统，也又一次用某种不好的方式重新进入了人们的视线之中。
就连远在会稽上虞的祝家庄都被频繁来拜访的高门所惊动，不得不遣了祝家的少主祝英楼上京，亲自前往丹阳会见英台。
台城里，萧衍正为道门对“祝真人”名声的推波助澜大发雷霆，作为祝英台的至交好友和绯闻男友，马文才与“裴山”都被召入了宫中，承受着来自于皇帝的诘问。
“这个祝英台怎么回事？到底是男是女？她究竟会什么神术？！”
萧衍摔下一本折子，大怒道。
“一会儿是卫夫人的传人，一会儿是魏夫人的传人，这两位已经作古了这么久了，难不成真是下凡来教她不成！”
马文才和梁山伯被吼得耳鸣阵阵，立于殿下，心里都有些诧异。
萧衍虽然崇佛，但对道教也一直尊崇有加。陶弘景被誉为“山中宰相”，皇帝每得其书，皆烧香虔受，对茅山也是赏赐不断，连出产丹石的土地也经常赐给道门为产。
如今会因为祝英台的事发这么大的脾气，多半不是因为她有欺君之实，而是因为她的事，将东宫牵扯了进来。
祝英台的事被人推波助澜到了这种地步，未必没有人想要借此事试探圣意的缘故。
两人都想到了这点，于是回答的越发小心。
“陛下，臣与祝英台虽和祝英台有私情，但一直是发于情止乎理，从未有过轻薄之举，所以并不知她是女子。”
梁山伯睁着眼睛说瞎话，“臣若知道她是女子，又何必背着‘断袖’之名，这么多年都不成亲？”
这话说的倒是挺可怜了，就连萧衍想到“裴山”这遭遇，都有些同情。
梁山伯见萧衍表情有所松动，趁热打铁道：“但臣会心仪之人，自然是有过人之处。祝英台确实书法出众，又擅各种奇术。实不相瞒，别说玄圃园里收集的残破古卷是英台修复的，就连御史台有时候搜到了密信无法解读，都会请祝英台来调配丹药、使其现形。”
到了马文才这里，更加言简意赅。