目前为止，这股风雨只是在酝酿阶段，还没有形成具有实际威力的现象。然而根据历史的记载，那极具破坏力的一幕，将在未来的几个月里上演海宁，现在甚至不得不预习一下这方面的功课，以免到时候无法应对各方面奔着他来的花样路数。毕竟葡萄牙王国对于如今的环球集团来说，仍然是最为重要的合作伙伴之一，从他们那里得到的四块试点区域承担着集团大量的铁矿石出产任务。而且环球集团也想着能够借助这个机会扩大在葡萄牙境内的影响力。因此他也很想参与这次针对彭巴尔的行动。
另外一点就是，在掌握了对西贡境内的一系列事件的主动权之后，海宁的目光也有一次可以投向遥远的欧洲。并且，掌握着历史资料的他，在接下来的事务当中，将仍然保有战略上的主动权。
推翻蓬巴尔运动的领袖为马拉格里达,1689年生于科莫湖（位于意大利北部）的梅纳焦。他在学校求学时即以咬自己的手直到流血而出名，所以他说他准备让自己忍受殉道的苦痛。他加入耶稣会，并远赴巴西去当传教士。1724年至1735年，他在热带丛林中向印第安人布施福音。好几次，他从人食人的惨剧、鳄鱼、船毁和疾病中逃过死亡的厄运。刚迈入中年他的胡子已经变白了。别人相信他具有神奇的力量，而且无论何时，只要他出现在巴西诸城中，期待的群众总会跟随在他的背后。他建造教堂和修道院，并设立神学院。1747年，他到里斯本请求约翰五世给予资金。他得到这些资金，航回巴西，建造更多的修道院，更时常参与建造工作。1753年，他再度居于里斯本，因为他已经答应为太后安排后事。他将1755年的大地震归罪于人民的罪恶，呼唤道德重整，而且和他教团中的其他教友预言，假使道德未能改善的话，必将有另外的地震产生——这听起来和某些东方的观点不尽相同，不过同样相同的是，人们即便在后来的生活当中也没有多少提升道德的意思，但像地震这样的灾难也没有重新发生。不过即便如此，他的威望似乎也在与日俱增，因此，他宗教收容所的房子变成反抗蓬巴尔的阴谋中心。
一些贵族家族被牵扯进这些阴谋中，他们反对一个无重要地位的乡绅之子（指蓬巴尔）居然做了葡萄牙的统治者，掌握葡萄牙人的生命和财产。这些人中的一派由马斯卡伦哈斯·何塞（阿维耶若公爵）领导；另外一派以公爵之妻舅阿希兹·弗朗西斯科为首。另外有一些人物也是极其关键的存在，塔沃拉之妻利奥诺侯爵夫人是葡萄牙耶稣会的领导人之一，是马拉格里达神父的狂热信徒和常客。她的长子，路易斯先生，这位“年轻的侯爵”娶他自己的姑母为妻。路易斯离家远赴印度当兵时，这个可爱而美丽的“年轻的侯爵夫人”成为约瑟夫一世的夫人；这也是阿维耶若公爵家人和塔沃拉侯爵家人不能宽恕的。他们衷心地表示赞成耶稣会士的看法，认为只有蓬巴尔被革职后，形势才能稳定。
蓬巴尔还以颜色，游说约瑟夫一世，告之耶稣会正在巴拉圭秘密地煽动另一次叛变，不仅阴谋反抗内阁，而且正在阴谋反抗葡萄牙国王。1757年9月19日，国王发布一道命令，将耶稣会为皇室家族听告解的神父驱逐于宫廷之外。蓬巴尔授意其堂兄弟阿尔马达·弗朗西斯科，当时任葡萄牙驻梵蒂冈公使，募集资金以促进并供应在罗马的反耶稣会团体。10月，阿尔马达致送教皇本尼狄克特十四世一封控告耶稣会士的信，说：“在盲目地希求使他们自己成为政府的统治者的梦幻中，他们牺牲了所有基督教的、宗教的、自然的和政治的义务，而且，耶稣会被一种希求获得并积存外国财富、甚至篡取君王们的统治权的无餍的奢欲怂动。”1758年4月1日，教皇命令萨尔达尼亚红衣主教里斯本教区的教长，调查这些控告案件。5月15日，萨尔达尼亚发布一道敕令，宣称葡萄牙的耶稣会士违反所有的宗教法和世俗法进行商业交