所谓听群一席话，胜读十年书，修行少弯路，多亏领路人，如是我闻。
听得庄老一翻说道，周末心有感悟，火毒之说便是指夏季炎热，火毒攻心，心本属火与自身金木水土本是五行均衡，生生不息，彼此又相生相克以达人体中和，而夏季炎热身体过度彼劳，又因吸取过度的天外炎热燥虐之气，使人体本身平和的火行气变得不再均衡，爆燥灼热，导致火行气行走五脏不但没有相互制约力，反而成了更有破坏力的一家独大。
如肾水之精以养肝，肝木藏血以济心，心火之热以温脾，脾土化生水谷精微以充肺，肺金清肃下行以助肾水，这是五脏相互资生的关系。
而现在由于火行之气一家独大，心火旺盛以烧肝木，助使火气更盛且肝阳上亢，而有了肝木之气的加持，肺金之气清肃肝阳的上亢的作用便大大打扣，此消彼长之下过度的火行之气行到脾土，脾土本便是抑制肾水泛滥，再加心火养脾土之属性，使得肾水被压制而续续减少，而没了肾水的滋润防止不了心火的亢烈，便会使人脾气易冲动烦燥无法静心，只觉周身灼热、烦闷异常，时间长者耳鸣视黑易昏厥。
到了夜晚火毒不出、冷气来袭，如此阴阳两气两冲积郁在经脉中，如何能使经脉行气通畅，血液流速正常，时间一长阴气扎根于穴窍，湿了骨膜，生了骨刺，岂不又得大病一场。
明白了这点周末便窥得月之精华的作用，日与月，阳与阴，那这月之精华便是有助于肾水之精滋润旺盛且干烈的心火，以达水火平衡相生相制。
将庄老的杯子再次斟满，周一天托起一团月之精华仔细打量。
这种东西周末不是头次接触，与庄老接触的这两年内，没少见自几个孤魂野鬼身上不断的剥削榨取。不过自己没有用过也不多问，庄老也没有多讲，不知道具体用处与功效。而今突然自庄老口中得知给自己用，心中讶异。
幽绿的
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光团犹如火焰在燃烧、莹莹艳艳，跳动的碧绿光泽给人一种诱惑力吸引着人的目光、摄人心神。
“ 你就按照平常的吐纳行功法将这团魂元吸入体内炼化。”
庄老又是一口将酒泯尽，这次许是喝到深处，深深一股酣畅的浊气吐出。葡萄酒让其喝出白酒的高度。
“由于你是第一次吸收魂元要循循渐进、细水长流不可冒进。”
周末点头，也不管怡然自得的庄老看没看到，便找了一处相对比较干净平整、能立脚打坐的枯草地，席地而坐。
在这个科技发展灿烂，魔幻大楼鳞次栉比的时代，这所土房红瓦，稻穗满地的古老建筑确实显得太过寒酸。为数不多的窗户上玻璃破碎不堪，年久失修的木制门板随着夜里起风而发出尖锐的龇牙声。
不大的屋子内除了一桌四椅，便是满地稻穗遮盖下一脚一坑的泥土地。
呼吸吐纳打坐法自古流传下来广为人知的有七种。
正襟危坐，七支座，六灶坐，金刚座，如意座，骑鹤座及散盘坐等。最理想的坐姿为“七支坐法”但这种坐法多为佛门、所谓重心不重身，修心不修身，对于身体的危害倒可以不计。
周末所学的吐纳之法乃是道家十二支打坐法。
第一步讲究收心求静，这二年来的天天坚持，周末倒可以做到收发自如。
只见盘膝端坐，脚分阴阳，手掐子午，二目垂帘，眼观鼻，鼻观心，闭口藏舌，舌顶上腭，呼吸绵绵不绝，长均有力。
做到这些，接下便是十二支打坐法最难的两个关节，只能意想而不可见其形，所谓心神意念守袓窍，三花棸顶秋月圆。
心神意守祖窍：祖窍在二目中心，是过去经书不载、历代祖师秘而不传的一窍。按照庄老所说“天