真人，但是堪比道宗的天资，让他有了一双慧眼。
此时，在他的眼中，一横一竖，一撇一捺，一提一钩，一斜抬一顿笔，都有光芒流转。无数微小的神纹独自存在，最后又汇成整体，变作金灿灿的四个大字。
小天师感觉额头有些灼热，体内的阳神竟然有些溢体的征兆。他赶紧移开眼睛，随之感叹道，“好强大的神纹，好强大的书院啊！
旁边的背刀少年也收起一直散发的战意，老老实实的站直了身体，他没想到被自己抢了一锅肉汤的瞎眼男子，居然是这么大的来头！怪不得自己居然听话的洗锅，也难怪自己居然跑不过一只小黑驴，原来他是书院的夫子啊！
小天师和背刀少年，不约而同的抱拳施礼，“见过夫子！”
“辅院国器”只写了四个字，却说明了夫子的地位，辅的是书院，作的是国器。但是两人都知道，还应该再加一句，就是“镇得住江湖”。不同于大煜朝震慑江湖靠的是大煜军威，书院则是靠“软实力”执江湖之牛耳。江湖人要练体魄，纳元气，凝神魂，书院就将天地本元研究透彻，随便开一堂熹微之讲，就让半座江湖沸腾。江湖中有陆地神仙一指断江，有道家真人入海斩蛟，有佛门一掌开衫，书院就有灭魂钉、噬魂散，还有那专门镇压武道神仙的人间之意。
所以大煜皇室是“震”江湖，书院则是“镇”江湖，前者靠的是武力，后者靠的是实力。
没有了大煜朝，江湖还是那座江湖，没准还会更好。但是没有了书院，江湖顿时就会失去最基础的精华。江湖人对于大煜朝是惧怕中带着排斥，对于书院则是疏远中带着敬畏，对于书院中地位最尊崇的夫子，多数江湖人还是愿意执弟子礼的。
孟一苇接过腰牌，在小道士的惊呼中，随手扔到了行李架上，然后三人一驴就开始上山。
这里是剪云山的后山门，如果没有小道士引路，孟一苇上去也要费点功夫，此时却如同逛着自家的后院。
行了礼后，小道士又恢复了神神在在的模样，一路上就围着小黑打转，连背刀少年越来越强的战意都视而不见。倒是吓得懒驴以为这脏道士又起了歹心，莫非还在惦记着自己身上的肉？
于是，小黑驴“各嘎各嘎”叫的不停，想让抠门的主人把这个贼眉鼠眼的小道士赶走。
对于懒驴的请求，孟一苇视而不见，而是仔细的感受着元气的流动。
自从老和尚用佛门大金刚的金髓佛焰，修补了自己破破烂烂的身体，孟一苇终于能开始感受到元气。
虽然都是身体有漏洞，但是孟一苇和姬鼓雨不同。姬鼓虽然天生气穴全开，其他地方却没有漏洞，只要加强锤炼体魄，气海就可水到渠成，这叫作“通透”！而孟一苇却没有气穴一说，整个身躯都是大大小小的漏洞，这就是“破烂”！
老和尚用金髓佛焰修补了漏洞，重塑了气穴。但是一百零八处气穴却都被一层佛焰包裹着，孟一苇一直不知道如何去戳破，直到登上了这座剪云山。
孟一苇发现，剪云山上的元气就像一条逆流的河，从
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山脚到山顶，元气的流速逐渐加快。譬如刚才在山脚，天地元气还像平原上的小河，缓缓流淌。可如今到了半山腰，元气已经像流入峡谷的瀑布，在孟一苇身体表面冲刷着。甚至有一丝元气挤开了气穴，进入到他的体内。这里还是山腰，如果到了山顶，元气流速岂不是会像翻卷的海潮，自己闭塞的气穴估计也能打开了吧！
在孟一苇体会元气流动的同时，小道士也在偷偷观察随自己上山的两人。
看到背刀少年虽然呼吸急促，但是还能坚持住，不禁暗赞了一声好天资！而看到孟一苇一脸轻松，甚至愈行愈快，不禁满是诧异。本代书院的七位夫子，不是只有天地神三府府主，算是修习过武道吗？怎么这位年纪轻轻的小夫子，也能够在元