离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。
从草木的生长，衰朽，复苏当中，早期的人类开始了对于死亡的崇拜。
死亡仅仅是轮回中的一部分，他们歌唱着死亡，也相信自己会像草木那样复生。
这种原始的崇拜，对于死亡的理解与祈祷，刻印在了这首箜篌引上。
神风国早期的文明，大概对于死亡的理解，就像是那桃木一样，即使把人像割麦子一样地杀害，他们也会在埋葬大地以后，得到另外一种形式的苏生。
所以他们毫不留情地进行桃神祭，把人的生命变成化肥，埋葬在大地之中，同时他们也不会认为自我的死亡有多么令人恐惧。
但文明终究是要向前发展，梵子明白了死的真意，人不可能踏进同一条的河流，死者不可复生。
即使号称诸子第一的他，也无法将死者苏生。
梵子在河边唱箜篌引，给了死亡以文明的定义，这个定义是悲。
一种纯粹的，对于生命逝去的哀痛。
因为对于死亡的哀痛，所以爱活着的人，这便是仁的起源。
不知死，焉知生？
“公无渡河，公竟渡河，渡河而死，其奈公何！”
若是将死亡进行崇拜，若是将死亡当做恐惧，若是将死亡看做平常，这些都不会诞生关于仁的文明。
“原来我一直走在错误的道路上。”李知行喃喃念叨着，他以为九死而不悔，意志如天刀，不惧怕任何死亡与恐惧，便能成为心学的护法金刚。
可他连自己都不爱惜，又怎能去爱护别人，去爱护心学的道统呢。
“请献桃神之灵！”珞天南见李知行走上了祭坛，也不急着询问他领悟出了什么奥秘，让手下献上新鲜砍下来的桃神木，这些桃神木被砍伐得整整齐齐，断口处竟然有血液滴落下来。
那一根根的木头好像是一颗颗的人头，用来向神明祈祷的刍狗，礼器。
宏大的祭坛，圣洁的仪式，血淋淋的桃木，将一切烘托得无比的怪异。
李知行端坐在祭坛中央，感受着桃神木中充沛的魂力，心中一片宁静。
当初与平安论道，棋差一着，但我并不后悔，若不是一念成魔，早已被平安的道理击溃，无法自拔。
如今我要修正自己的道理，纵使神风国的奴隶们是猪牛羊狗，他们的死亡也是一种悲哀，一种悲痛。
所以他的心中一片感激。
谢谢你们。
真的非常感谢。
没有你们的死亡，没有你们的牺牲。
我是决计不能如此之快地将魂力提升到极限的。
哪怕是入魔，也要有佛陀的慈悲和感激。
李知行对桃神木行大礼，三拜九叩，这是儒家对帝王，对祖先才会执行的礼仪。
桃神木中纯粹的魂力被李知行吞噬殆尽，他的念头在不断地膨胀，到了连珞天南都震撼的地步。
“他怎么能吸收得如此完美？”
“好像那些魂力是他本身修炼而成的。”
“难道读书明理，真的能做到这样的程度吗？”
珞天南难以置信地看着李知行一步登天，此时苍穹之上，夏雷隐隐。
“珞宗主，还请为我护法。”
说完，李知行先行一步，去挑战修道者一生最大的劫难，雷劫！
将来的圣地领袖，会有他的名字吧。
不知道他的对手又怎样的人物，才能把逼迫到这个地步？
想必也是天朝上国的人物吧。
珞天南一阵明悟，随即有些丧气了起来。
大乾人才辈出，神风国为何没有这样的人才呢？
无边的雷霆，象征了毁灭与新生。
李知行却只有感激。
感谢雷霆的洗练，感谢上苍赐予他的机会。
他原以为会有恐惧，会有害怕，会有担忧。