袁世凯站在南浦军校校长室门口，愣了好一会儿。
他本以为自己已经做好了心理准备，准备见识一支强军了。
可是从码头到军校这一路上，他还是被震惊到了。他看见了那些穿着清灰军装、扛着德式步枪、步伐整齐得跟一个人似的南浦大兵，看见了军校外头一条条挖掘得弯弯曲曲的壕沟和铁丝网，看见了营房里那些叠得跟豆腐块一样的被子，还听见课堂里传出的朗朗读书声。
常德胜练出来的兵何止是强？简直是可怕！
可他万万没想到，真正把他给惊呆的，还不是那些“强的可怕”的表象，而是这支南浦新军的“魂”！
而南浦的魂，就是校长室门外墙壁上的那些字。
有南浦军校的校训，有南浦学生的誓词，还有南浦军校的校规，以及那鼓舞人心的校歌。
他一条条看下去，越看越觉得哪儿不对劲。
太不对劲儿了！
这一条条、一桩桩的，比他见过的任何一支军队都严、都细，都要更深入人心！甚至是触及灵魂！
如果常德胜拉起来的这军校和新军，真的能照着这些执行，真的能把那些理念灌输进官兵的脑子里那可真是要天翻地复啊！
因为老袁已经发现了，这南浦军校的校训、校规、誓词、校歌，有一条算一条，从头到尾就没有“忠君”这俩字，更没有一丁点要“保大清”的意思。
人家讲究的就是“保种保道”，就是“富国强兵”……
他正琢磨着，又听见附近一间教室传出了读书声，是几十个人同时在念，但那声音却非常整齐：“……泰西各国，其立国也，各有本末。其治民也，各有条理。其强也，非徒恃船坚炮利也。其弱也，亦非徒因船不坚炮不利也。盖有其本焉”
这段话，袁世凯早就从《易言》上看到过，当时他还不太明白，这“本末”到底是什么？大清，能不能学？而现在，在见识了南浦军校的种种后，他终于明白什么是“本末”了！
“保种保道”就是本末！
“忠皇上、保大清”也是本末！
“吃袁大人的饭，穿袁大人的衣，谢袁大人的恩”一样是本末！
他原本以为常德胜的路子和他的一样无非就是“吃常大人的饭”和“吃袁大人的饭”的区别。可今儿才知道，两边完全不是一个路子。
“保种保道”比“吃谁的饭、穿谁的衣”，不知道高出去多少了当然了，对大清、对皇上来说，好象也更可怕啊！
保种爱新觉罗的种，和炎黄华夏的种，那是一个种吗？
保道大清的“道”是剃发易服，是留发不留头的道！孔子、孟子，在九泉之下，真能认曾文正公的道吗？
这个常德胜很不对劲儿啊！
不过常德胜的“不对劲儿”，他袁世凯却没法说出口。因为他的“袁兵”就对劲儿了？他的“袁兵”也不是忠君爱清，而是忠袁爱袁！他都让底下的“袁兵”为他的嗣母戴孝了这还能对？太后死了才要全军戴孝啊！他袁世凯的嗣母现在是太后待遇了？而且，这规矩也不是他袁世凯想出来的，淮军的各个营头都一样，大家都是“勇营”，搞的就是“兵为将有”，就是“吃谁的饭，穿谁的衣，听谁的话”！
所以常德胜要底下人“保种保道”，别人还真不好说什么！而且他也不算最出格的，南边还有不少勇营里面到处都是哥老会，甚至是反清复明的天地会呢！
谁也不比谁干净！
可既然是勇营，将自为募、兵为将有，那喊什么口号、灌输什么思想，就是将主说了算。上面的朝廷，只能睁一眼，闭