“我之前不愿意给你们说关于旧术境界层次的划分，是怕限制了你们的道路，我觉得古代的旧术道路有问题。从先秦时代开始一直到道家早期，修行法都是不断变化的，另外到道家中后期修行法又变了。”老陈严肃的说道。
王煊听得面色一变，道：“老陈，你时不时察觉到了什么，我从内景中出来，剑仙子给我说了一些事，我总觉得那些古人在就旧路上留下了一些坑和陷阱。”
先秦时期，方士利用根法意外踏入内景地，导致旧术发生质变。
“在那个时代，有相当一部分绝顶方士踏上羽化登仙路，接受雷霆的轰击，先后羽化登仙，但随着这些人的羽化，方士时代落下了帷幕。”老陈感叹。
现在看你身上发生的事我算是明白了些：“旧术的几条秘路，天药、秘境、内景地。而天药难寻，内景难入，所以方士路落幕是不可避免的。”
而道家早期注重“心斋”，也就是内心清静，也修心为主，道家典籍中提到过“致虚极，守经笃”和“唯道集虚，虚者心斋也”可这种说法对于普通人来说是在是太空了。
提出这个观念的事谁？那是老庄啊！普通人那能上升到这个高度。
“再到后来，道家又有了一条重大的发现，提出“寻路”这一概念，具典籍记载在条路不亚于内景和天药，可惜漫长岁月过去没有几人找得到，跟别体现在了。”说着老陈撇了一眼王离。
王离潺潺的摇头，表示不知道。
“到了后面道家在塑高峰，吕洞宾留下的《吕公金丹秘诀》，将内丹法发展到金丹大道。”老陈道。
王煊听得很入迷：“剑修是在金丹大道出现以后，出现的吧？”
“是的。”老陈点头。
老陈喝了口水继续说道：“我说一说适用于古今的旧术层次，第一个阶段是迷雾，第二阶段是燃灯，第三第四分别是命土和采药，第五阶段就比较特殊了，这一阶段就是选择自身道路的时候，可以选择走先秦方士之路也可以走道家的金丹一类的道路。
至于后面还远着就先不说了。”
王煊此时提问道：“老陈，那我们现在处于什么层次。”
青木也在眼巴巴的看着老陈。
老陈轻篾的看了他们一眼：“古代境界的划分就只有宗师和宗师之下宗师属于业馀，在往上面突破就是“职业”的范畴，也就是真正的修行者。”
此时，青木有点难受想打他师傅了！这种话侮辱性极强。
“行吧，你接着说。”王煊没有失落，而是更加有动力了，争取未来找回场子。
老陈道：“我现在正式处于迷雾阶段，初视自身，体内一片昏暗，看不到周围景物。
你们要记住，迷雾并非虚指，而是我真是看到的景象，这些都是经验之谈，为的就是想告诉你们，未来踏入这个层次，不要彷徨，立身在迷雾中始终能看到一点光亮，一直追寻他走下去就是了。”
所谓的一点光亮，指的就是精神领域。
“第二阶段是燃灯，需要足够的精神能量，只有精神足够身后才能踏足，然而燃灯并不指的是燃烧精神，而是形成精神领域，使之浓缩，最后如灯悬在本就昏暗的长生夜空下，照亮自己的前路，为自己照名前进方向。
第三个层次命土，这个领域至关重要据传是万法之始，超凡立足之地，血肉间没有其映射之处却又真是存在。是养命之所。
至于采药指的是，采自身体内的宝药，踏足这个领域是一定要注意火候，不能大意，如果能采到天药是最好的。
到了后面就看你们自己的选择了。”
最后老陈眼神灿灿的看了王煊、王离一眼道：“后面的路有太多了，咱们得积极拓路，旧术的时代即将来临，也即将落幕。”
说到后面老陈有些唏嘘，有些落寞。
王煊很不解，不明白老陈