刘弘见事情没有起波澜后，就石屋里开始研究符录之道。
制符是刘弘早就计划好的事情。在舜山打野的半个月里，他深刻地体会到了符录的重要性。如果当时手里有几张火弹符或者冰箭符，猎杀铁背狼的效率至少能提高一倍。
如果在宿营地周围布置的不是简易的警戒阵而是几张爆裂符，那三个世家子弟掉进陷阱的时候，甚至不需要亲自动手。
刘弘从储物袋里取出《五行初级咒诀大全》，翻到了制符的章节。这一章之前已经读过好几遍了，但这一次他要读得更细、更透。
制符之道，想要制作某种符录，首先要会所制之符的法术。
符道分为符录和符术。
符录，是将法术封印于符纸上的一次性消耗品。用户只需要注入少量灵力，就能激发符纸中存储的法术。
符术，则是依赖符纸才能施展的法术——不是把法术封存在符纸里，而是以符纸为媒介，引导天地灵气形成法术效果。
施法的时候以符为引，以自身灵力为钥，调动天地灵气完成法术。施法速度比自己掐诀念咒较快而已，且需要施法者具备一定的法术掌控能力。
按照《五行初级咒诀大全》上的说法，新手制符通常从符术入手。因为符术之符的结构更简单，成功率更高，容错空间也更大。先学会画符术，掌握了符笔的运用、灵力的灌注、符文的布局之后，再尝试制作真正的符录，会容易很多。
刘弘知道这个说法，他在前世读原着的时候就看到过——韩立刚开始学制符的时候，也是先从符术入手，因为他的法术天赋有点差，又是自学，没有名师指点，所以成功率一直不高。韩立后来是靠大量的练习和过人的毅力，才一步步把制符术练上去的。
但刘弘的情况和韩立不同。
首先有教习指导！《五行初级咒诀大全》虽然是入门教材，但每一章后面都有详细的注解和示范，比韩立当年拿到的几页残篇不知道强了多少倍。
其次，六艺中的“书”、“数”就是给符录和阵法之道打基础的课程。
“书”教的是以气运笔、以意驭墨，这和制符时画符文的本领完全相通。
“数”教的是术数计算和灵力结构分析，这和制符时构建法术模型的能力息息相关。
大晋是灵气充沛之地，在制符的时候，周围的灵气浓度直接影响符纸对灵力的承载能力和符文激活的成功率。成功率比在天南那种灵气不浓郁的穷乡僻壤高出一倍都不止。
所以刘弘决定——直接制作符录。
不绕弯路，不浪费时间，直接从火弹符开始。
火弹符是初级下阶符录中最基础的一种，也是他在实战中最需要的一种。它的符文结构相对简单，灵力承载要求不高，制作难度在所有初级下阶符录中排在最末。
刘弘从储物袋里取出他在坊市买好的材料——十张空白符纸，一瓶初级符墨，金竺符笔。
把这些东西在石桌上摆好，又点了一盏灯，放在桌角。
然后刘弘拿起制符笔，蘸了墨，深吸一口气，把丹田里的浩然之气凝聚到右手手腕，顺着笔杆流入笔锋，然后落下了第一笔。
符文的第一笔是“引灵”。
作用是吸引天地灵气进入符纸。这一笔需要一气呵成，不能停顿，不能尤豫，笔锋的轻重缓急都要恰到好处。刘弘手腕发力，笔锋在符纸上画出了一个流畅的螺旋——
笔锋走到一半的时候，符纸忽然发出一声轻微的“嗤”响，表面那层灵气涂层象是被什么东西烫了一下，迅速收缩、龟裂，然后整张符纸从中间裂开，变