“三经”立意高绝，直指大道，如一轮轮皎皎明月，高悬九天之上。
其光华照耀大千，清辉流泻，无处不在，凡尘众生，举目能见其素影流空，冰魄含章。其美也，令人心驰神醉：其远也，令人魂牵梦萦。
可这样的功法，过于高远，缥缈难寻，看似人人可见，但看着天上的明月，不知从何拾级而上，登临蟾宫，抱月长眠，揽如此清辉入怀。所以空见明月当头，一直懵懵懂懂，神思如坠云雾，绝大多数人纵然耗尽心力，也是可望不可及。
“五功”自然也是直指大道，玄妙无双，高高在上，可和“三经”的无可依凭相比，其相属之力如一道道的台阶，让修士与之共振。
人之身，暗藏玄机，映射五行，至于天地灵机，也有五行之属，为修士所知。所以修炼“五功”者，就是以五行相属之力，化为登云之阶梯。
修炼者循阶而上，足下生根，刚开始时，或步履维艰，然而每登一级，对五行相属之力掌控越高，气机越圆润，眼界越开阔，会越走越稳。于是纵然前面悬崖峭壁，云雾缭绕，但足下所踏，结结实实，只要循此道路，耐得住寂寞，假以时日，终能拨云见日，立足九天。
转着念头，陈青神意中浮现出“五功”真本，《宝金云箓》、《青灵显化元微法》、
《玄泽真妙上洞功》、《赤霄瑞玦书》、《坤玉微尘功》，或锐气十足，轻灵迅疾，或年轮声里，生机旺盛，或大泽之水，平静幽远，或焰明冲霄，焚烧千古，或脚踏大地，承载万物。
只是一观，体内的气机似乎就要与之共鸣，那一种亲切，扑面而来。
相较于“三经”，“五功”确实更容易上手修炼，稳扎稳打，门中的真传弟子也好，十大弟子也罢，绝大多数的人都是修炼“五功”，不是没有原因的。
想到“五功”，就不得不想到“五功”的一大优势，那就是每一门玄功都有相映射的强大到匪夷所思的神通。
溟沧派中有鼎鼎有名的十二神通，被称之为十二法。在这十二门神通中，“幻真云玉烟”，“九岳清音”，“皓夷三阳气”，“大罗天袖”，“虚一元命气”等神通都需要以门中五功为根基，才能发挥出真正的力量。
只是现在五门玄功，《宝金云箓》、《青灵显化元微法》、《玄泽真妙上洞功》、
《赤霄瑞玦书》、《坤玉微尘功》，金木水火土，一应俱全，该先选哪一门修炼？
深吸一口气，陈青摒息凝神，全神贯注，以一种前所未有的认真审视着五门玄功，希望寻出五功中最契合己身的一门。
在这个过程中，他甚至连体内的至宝无常天书也尽力驱使，令之助力自己勘破诸般外相，于金木水火土的五行轮转中，寻到自我。
不知过了多久，或许好久，也或许只是一瞬，陈青睁开眼，叹息一声，眼中五彩流转，生生不息，他站在原地，一动不动，似乎成了雕像一样。
“没想到，”
陈青的声音在四下回荡，有一种莫名，他发现，他的根骨资质真很有意思，五门玄功居然都可以修炼，没有太明显的差距。
《宝金云箓》、《青灵显化元微法》、《玄泽真妙上洞功》、《赤霄瑞玦书》、《坤玉微尘功》，这五门在溟沧派中直指五行根本的玄功，在他面前，众生平等，哪一门都可以修炼，都能寻到攀登的青云之梯。
如此一来，挑选玄功，就不能从契合本身根骨资质上下手，只能从实际出发。
又沉思许久，陈青先看向其中一道真本。
下一刻，只听一声声铮然刀剑之鸣，似万千琉璃霜雨扑面，又好象万千细碎寒星进射，锋芒锐利无匹，割裂四下的气机，恍若金铁相击于九天之上。
再然后，无数的庚金之气喷涌而出，在期间，无数细若游丝又亮白惊人的符号自行游走编织，湮灭再生。
在中央，