向眉心。
没有强行冲击，只有持续的温养、渗透、照亮。
不知过了多久，仿佛一声来自灵魂深处的轻微破裂声，祖窍壑然开朗！
刹那间，吕洞宾只觉“虚室生白”，内外光明一片，神意离体感应范围暴涨，对天地能量的感知不再局限于气，更能隐约触及更深层的“理”与“道”。
此窍一通，神与炁合，为他将来“阳神出窍”、“纯阳飞升”的理念奠定了基石。
至此，吕洞宾以《归源先天诀》为基，结合自身纯阳之道，成功将大量后天金火之气逆炼为先天之炁，一举贯通足临泣、合谷、灵台、膻中、涌泉、祖窍六大关键窍穴，周身气机循环大为改观，纯阳之体更趋圆满无漏，已是按照自身的道路打通了周身六处窍穴突破到了通窍境。
……
与吕洞宾的“主动炼化、以炁冲关”不同，陈抟老祖的修炼过程显得更为沉寂、自然，深合其“睡仙”、“隐逸”之道。
他并未刻意去引导外界何种属性的后天之气，而是进入了其独步天下的“蛰龙眠”状态。
在此状态下，他呼吸渐至“胎息”，口鼻呼吸近乎停止，周身毛孔舒张，仿佛与整个峰顶浓郁的先天道韵环境化为一体。
《归源先天诀》的法门在其心神中自然流转，不假强求。
外界灵气、道韵，乃至脚下山石草木的生机之气（后天土、木之气），都因其身心极致的“松、静、空、无”，而被自然而然、涓涓细流般地吸纳进来。
这些后天之气进入陈抟体内，并未经过剧烈的“炉鼎烹炼”，而是直接融入其早已达到“虚极静笃”境界的经脉气血之中。
他以无为之法，行有为之功。
心神仿佛化为一面“照妖镜”，实为返观内照之慧光，又似一池“澄清水”，那些被吸纳的后天之气中蕴含的杂质、燥性，在这极静极澄的心境映照下，自然沉淀、析出，被缓慢代谢。
而其中最精纯、最接近自然本真的部分，则在他那近乎“先天状态”的身心环境中，被潜移默化地“同化”，渐渐染上了一丝“先天无为”的特性，缓慢转化为极为精纯平和的“先天混沌母炁”。
此过程，尤如水净沙沉，云散月明，全凭自然之功，耗时看似更长，却无比稳固，毫无烟火之气。
当这一股精纯的“先天混沌母炁”积累到一定程度，便开始顺着陈抟体内早已打通的周天脉络自然运行，温养百骸。
它首先汇聚于中丹田绛宫。
此处为心火所居，亦是神气交汇之地。
先天混沌母炁以其平和滋养之性，缓缓浸润，无声无息间便将此窍滋养得更加莹润通透，心火得以温养而不燥，神意得以安宁而不浮。
此为滋养贯通之始。
随后，母炁流注脐下丹田（下黄庭、气海）。
此处为人体生气之源，藏精之所。
母炁归源，如百川归海，自然而然地深化、稳固此生命根本之窍。
使其蕴含的生机本源越发壮大、纯净。
继而，炁随脉行，上贯督脉玉枕关。
玉枕关乃精气上达泥丸之要隘，通常冲关多有阻碍。
但陈抟以先天混沌母炁冲关，以至柔至纯之炁，持续不断地温润、渗透、化解关窍中可能存在的滞涩。
在缓慢平和的滋养下，玉枕关悄然洞开，精气上行的通路更为顺畅。
最后，也是陈抟修行最关键的一步，先天混沌母炁上达上丹田泥丸宫深处。
泥丸为元神所居，总摄诸神。
陈抟的“蛰龙眠”本就是极高层次的神修之法。
此刻，先天母炁导入，仿佛为沉睡潜藏的“元神真性”提供了最本源纯粹的滋养。
他没有追求“祖窍洞开、神光外