阴兽的事，像块小石子，在太玄心里漾开一圈涟漪，很快就平复了。那三头野狼最后逃走的背影，带着劫后余生的惊悸，也带着一丝茫然的、回归本真的安宁，让他对丑牛域这片土地的“痛”，有了更具体、也更沉痛的认知。
这痛，不只刻在地表那些狰狞的裂缝里，不只弥漫在干燥灼热的空气中，它甚至已经渗进了生灵的血脉骨髓，扭曲了它们的本性，让活着本身，都成了一种煎熬。阴狼是如此，那之前遇到的、执拗刨地的疯癫农人，怕也是如此——只不过表现形式不同罢了。
清理掉空气中最后一丝净化后的焦糊味，太玄重新静坐。这一次，他尝试将心神更深入地沉入这片土地。
不是用神识粗暴地探查，那只会激起此地紊乱地磁和残留怨念的反弹。他用的，是这几日践行“日课”时，渐渐摸索出的法子——以《宽恕无上心经》的“抚平与接纳”的心神波动，调整到一种极其柔和、极其包容的频率，然后，如同水滴渗入干涸的土壤，缓缓地、试探性地，与脚下这片焦黑龟裂的大地，建立一种非对抗性的连接。
起初，依旧是那股熟悉的、沉重到令人窒息的荒芜与死寂感，如同冰冷的潮水涌来，试图淹没他的灵台。但他早有准备，心经流转，灵台如镜，不迎不拒，只是映照着这份沉重，感受着这份荒芜。
渐渐地，在那片无边无际的“沉重”与“荒芜”一点极其微弱、却异常坚韧的脉动。那脉动很慢，很沉，像一头沉睡巨兽迟缓的心跳，又像一座即将枯竭的古老泉眼，不甘最后的干涸，仍在做最后的、几不可察的涌动。
这脉动，与他手中残犁的悲怆共鸣，与他丹田耕心芽的感应同频。
就是它了！
太玄心神一凝，小心翼翼地，将更多的感知和那份源于心经的“理解”之念，循着那丝微弱的脉动，追溯而去。
这个过程比之前净化阴狼还要耗费心神，因为这不是对抗或驱除，而是追溯与共鸣，需要极高的精神专注和对自身情绪的绝对掌控，稍有不慎，就可能被那源头深不可测的“沉重”彻底同化，或者被其中蕴含的、万古不化的悲怆所击溃。
他仿佛在黑暗中，沿着一条细若游丝的、冰冷而悲伤的河流，逆流而上。耳边不再是风声，而是无数混杂的、破碎的声音：犁头破开沃土的闷响，禾苗拔节的轻吟，丰收时节的欢歌，孩童追逐的笑语……然后，所有这些美好的声音，骤然被刺耳的龟裂声、绝望的哭嚎、以及那一声声仿佛永远没有尽头的、苍凉疲惫的牛哞所取代！
景象也开始在“心镜”中闪现：无垠的金色麦浪在狂风中倒伏、枯萎、化为飞灰；清澈的河流迅速干涸，露出布满裂纹的河床；葱郁的山峦褪去绿色，变成光秃秃的灰白；肥沃的黑土板结、发白、开裂，最终变成他现在脚下这种令人绝望的焦黑……
这不是单纯的记忆回放。中，浸透了一种核心的情感——一种肩负着滋养万物、承载众生之责，却最终眼睁睁看着一切在怀中枯萎死去，而产生的、足以压垮天地的、深不见底的自责、悲恸与疲惫。
这情感是如此磅礴，如此沉重，以至于仅仅是隔着时空“看”到、“听”到，太玄都感到自己的神魂在震颤，心口像是压上了一座大山，闷得喘不过气。
但他咬紧牙关，稳住心神，没有退缩。心经全力运转，将这份通过共鸣感受到的“他者之痛”，而不是被其吞噬。
就在他感觉自己快要到达那悲怆源头，心神负荷也接近极限之时——
“心镜”之中，所有破碎的景象和声音骤然敛去！
一头无法用言语形容其庞大的、完全由凝练到极致的土黄色光芒构成的巨牛虚影！它静静地站立在那里，头颅低垂，仿佛在凝视着下方干裂的大地。威武，反而显得有些消瘦，骨架嶙峋，却能清晰地看到，在它的背脊、肩胛之上，背负着无数缩小了的