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现代版死僧:姑苏古镇的佛影与金尽身朽的尘缘(1 / 9)

姑苏甪直古镇的秋雨,总爱缠缠绵绵绕着青石板路走,把千年的石板泡得发亮,也把镇西头定慧寺的青瓦润得发潮。寺门的朱漆掉了大半,铜铃锈迹斑斑,风一吹,叮铃的声响碎在烟雨中,混着寺内的檀香,飘出半条老街。寺里只有两个僧人,老僧了尘,小沙弥明心,了尘年逾七旬,明心才十二,一老一小,守着这座始建于南宋的古寺,已是十三个春秋。

定慧寺本是古镇名刹,奈何年代久远,又逢几次修缮不继,香火渐渐寥落,如今只剩一进院落,大雄宝殿的佛像蒙着薄灰,偏房的禅房墙皮剥落,连寺后的放生池,都长了半池的浮萍。了尘和尚是寺里的最后一任住持,俗家姓陈,本是古镇本地人,年轻时走南闯北做过木匠,中年丧妻丧子,看破红尘,便剃度出家,守着这定慧寺,一守就是四十年。

他生得面慈目善,额头刻着几道浅纹,手掌因做过木匠,结着厚厚的茧,平日里话少,只知默默做事。凌晨四更天,准会敲响寺里的古钟,钟声沉厚,绕着古镇的水巷走,喊醒老街的晨光;清晨扫院,把青石板扫得一尘不染,连落叶都归置得整整齐齐;晌午做素斋,一碗素面,一碟腌菜,吃得清淡;傍晚抄经,在昏黄的油灯下,一笔一划写《金刚经》,字迹端正,心无旁骛。

小沙弥明心是了尘捡来的,那年明心才三岁,被父母丢在寺门口,冻得瑟瑟发抖,了尘心善,便收了他,养在身边,教他念经、识字、扫地、煮茶。明心性子跳脱,总嫌寺里日子清苦,缠着了尘问:“师父,咱们寺里香火怎么这么淡?隔壁的保圣寺,天天人来人往,还有人捐大钱呢。”

了尘总是放下手里的木鱼,摸了摸明心的光头,轻声道:“香火在心,不在多。佛渡有缘人,钱帛乃身外之物,够用就好。”

明心似懂非懂,却也不再多问。古镇的老街坊都念了尘的好,他虽是出家人,却懂木匠活,老街的木窗、木门坏了,找他修,分文不取;谁家老人病了,他熬素粥、送草药,悉心照料;逢年过节,做素糕、素粽,分给街坊们吃。他还会抄经,街坊们想要求平安,找他抄一卷经,他也从不推辞,只是若有人硬塞钱给他,他便婉拒,实在推不过,就收了,塞进禅房的一个旧木匣里。

没人知道,那旧木匣里,藏着了尘四十年的积蓄,也没人知道,这看似清贫的老僧,心里藏着一个沉甸甸的心愿。而定慧寺的烟雨中,一场跨越生死的尘缘,正从这青瓦古寺里,悄悄拉开序幕。

了尘的禅房,在大雄宝殿西侧,一间小小的土坯房,一桌一床一柜,墙角摆着一堆木匠工具,桌上放着笔墨纸砚和一本泛黄的账本,柜上供着一尊小小的玉佛,是他出家时,妻子留下的唯一念想。那只藏钱的旧木匣,就藏在玉佛底座的暗格里,暗格是他亲手做的,工艺精巧,若不是知根知底,根本发现不了。

木匣里,没有银票,没有存折,只有一沓沓叠得整整齐齐的现金,还有十二根沉甸甸的金条。现金是街坊们硬塞的抄经钱、修活钱,还有信众偶尔的捐赠,零零散散,攒了四十年;金条是他中年做木匠时,给一个老华侨修祖传的木宅,老华侨感念他手艺好、心善,送他的,他一直没舍得用,藏了几十年。

这些钱,不是为了自己,而是了尘藏在心底的心愿。他想修缮定慧寺,把大雄宝殿的佛像重新贴金,把剥落的墙皮重新粉刷,把寺后的放生池清淤,把寺门的朱漆重新刷上;他想在古镇办一个素斋堂,免费给周边的孤寡老人、流浪人员提供吃食;他想资助古镇里家境贫寒的孩子上学,让他们能走出古镇,看看外面的世界。

这三个心愿,他在账本上写了一遍又一遍,每一笔收入,都记在上面,每一笔计划的支出,也标得清清楚楚。账本的最后一页,写着一行小字:“金够三千,便修寺建堂

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