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现代版《狐联》:砚知斋的墨韵与未散的文心(3 / 4)

,这是市文旅局刚发的‘非遗传承基地’认定通知,砚知斋已经通过审核。另外,我还联系了媒体,他们对‘老巷古籍修复师守护文脉’的故事很感兴趣,要不要现在聊聊?”

王总的脸瞬间白了。他没想到陈砚真能拿到认定,更没想到会有媒体介入。再看青棠,她站在阳光里,素裙飘动,眼神坚定,竟让他有些不敢直视。

“王总,”白苏笑着补充,“你看这砚知斋的对联——‘研墨补书承古意,藏珍续韵守初心’,多好的意境。要是拆了,游客来了,看什么?听什么?文创产业园,不应该是拆了文脉,而是续上文脉,对吧?”

王总被问得哑口无言,只能悻悻地说:“我……我回去跟团队商量一下。”

后来,在《修复要录》和媒体的关注下,砚知斋不仅保住了,还被列为“文兴巷文化地标”。开发商调整了规划,把砚知斋纳入文创产业园的“非遗展区”,还拨了资金用于工作室的修缮。

庆功那天,陈砚特意请了青棠和白苏。他准备了好酒好菜,还拿出《修复要录》,想请青棠一起研究里面的技法。可等了很久,都没看到两人的身影。

只有桌上多了一张纸条,是青棠和白苏一起写的对联,青棠的字迹清雅,白苏的字迹灵动:

上联(青棠):墨尽砚存,此心不负千年纸;

下联(白苏):人走韵在,他年再续一窗书。

横批:文心永存。

纸条下面放着青棠的玉坠,是那枚砚台形状的,还有白苏的《历代联语》,扉页写着“赠陈老师,愿联语传情,文脉永续”。

陈砚拿着纸条,突然明白了——青棠和白苏,或许不是普通人。她们知道失传的古籍,能找到藏在树洞的书,对传统文化的热爱远超常人,甚至身上带着一种不属于现代的灵气。但他没再多想,因为他知道,不管她们是谁,都是为了守护文脉,为了传承古籍修复的技艺。

后来,砚知斋成了文兴巷的“网红打卡地”,很多人来这里看古籍修复,听陈砚讲对联的故事,还有人想拜师学艺。陈砚总会拿出青棠和白苏留下的对联,跟大家说:“对联不仅是文字游戏,更是心的交流。就像古籍修复,不仅是补纸,更是续接文脉。”

有次,一个小姑娘问他:“陈老师,青棠姐姐和白苏姐姐还会来吗?我也想跟她们学对联。”

陈砚笑着指向窗外的老槐树:“会的。只要还有人喜欢古籍,还有人记得对联的韵味,她们就会来。”

阳光透过木格窗,照在《修复要录》上,纸页泛着淡淡的光。案上的墨砚还在,竹镊子还在,青棠和白苏留下的对联还在——砚知斋的墨韵,文兴巷的文脉,还有那未散的文心,都在时光里,慢慢延续。

这就是现代版《狐联》——没有原作的狐女魅惑,却有古籍与对联间的文心相惜;没有露骨的文字游戏,却有传统文化的巧思传承;没有奇幻的因果纠葛,却有对文脉守护的现实坚守。青棠与白苏,不是害人的狐妖,而是传统文化的“灵性”化身,她们的出现,是对古籍修复师初心的考验,更是对文脉传承的唤醒;陈砚也不是迂腐的书生,而是现代社会里的“守艺人”,他的坚守,让冷门的古籍修复走进大众视野,让老巷的文脉得以续存。

原作《狐联》以“对联显才”展现狐女的清雅与智慧,现代版则以“对联传情”串联起传统文化的困境与希望。它告诉我们:在快节奏的现代社会,传统文化不是“老古董”,而是能与现代人对话的“活态遗产”——对联里的文字游戏,藏着汉字的魅力;古籍里的修复技法,藏着古人的匠心;老巷里的工作室,藏着文脉的根脉。而像青棠、白苏、陈砚这样的人,就是

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