叶法善一愣，手里的拂尘差点掉在地上。他虽是现代来的中华文化爱好者，看过不少关于祈雨的古籍记载，什么“雩祭”“龙舞”，可那都是纸上的文字，真要让他亲自主持，心里一点底都没有。“师父，我……”
“别怕。”玄阳子打断他，语气里带着鼓励，“祈雨不是求神施舍，是沟通天地，顺其节律。你去查下本地的水文方志，看看往年降雨前的云象、风向，再结合步罡与符箓，心诚则灵。”
李员外一听是叶法善主持，脸上的期待淡了几分，眼神里多了些犹豫。他本以为会是玄阳子亲自动手，这年轻道长看着也就二十出头，能行吗？但转念一想，玄阳子是得道高人，既然这么安排，必有道理，便连忙收起疑虑，拱手道：“全听道长安排！需要什么法器、人手，尽管开口，人力物力我都能凑齐，绝不含糊！”
叶法善定了定神，深吸一口气。越前看过的《礼记·月令》，里面说“仲夏之月，命有司为民祈祀山川百源”，祈雨本就是顺应天时、体恤民生的事，没什么好怕的。他拱手道：“既如此，便请李员外先回去准备祈禳用的坛场——需在镇外的龙王庙前设坛，坛高三层，每层高三尺，用青石板铺底，周围插二十八面旗，对应二十八宿，东方青旗，南方红旗，西方白旗，北方黑旗，中央黄旗；再备些清水百斤、艾草一束、桃木剑一柄，还有一百张黄符纸、十斤朱砂、五支狼毫笔。”
他顿了顿，想起古籍里祈雨需“洁身净心”，又补充道：“坛场周围需用净水洒过，参与祈禳的人都要沐浴更衣，不得沾染荤腥。”
“好好好，我这就去办！”李员外连忙起身，像是抓住了救命稻草，带着家丁匆匆离去，马车轱辘声远去时，还能听见他在吩咐管家“赶紧召集人手，去龙王庙搭台子”。
待李员外走后，叶法善有些紧张地走到玄阳子面前，低声问：“师父，我从未主持过祈禳，若是……若是祈不来雨，岂不是让百姓失望，也坏了道馆的名声？”
玄阳子睁开眼，目光温和却有力量：“祈不来也无妨。天地有常，寒来暑往，雨落晴出，皆有定数，非人力所能强为。”他拿起案上的一本《淮南子》，翻到“天文训”那一页，“你只需尽人事，顺天意，便是修行。”
他顿了顿，指尖点在书页上“风雨者，阴阳之化也”几个字上：“记住，祈雨的关键在‘顺’——顺时节，此时入秋，阴气渐生，正是雨气萌动之时；顺云气，云行则雨随；顺地力，土地干裂，正是渴盼甘霖之象。不是硬求，是‘请’，请天地赐雨，润养万物，就像你踏罡时‘顺势而为’，道理是一样的。”
叶法善点头记下，心里的焦虑消了些。他转身去了道馆的藏书阁，那是间靠着后山的屋子，窗户对着一片竹林，风吹叶动，沙沙作响，倒能让人静下心来。藏书阁里的书大多是线装古籍，纸页泛黄，带着淡淡的霉味和墨香。他从书架上翻出《河阳县志》，里面记载着本地的风土人情、水文气象，他一页页翻看，从“岁时记”里找到近十年的降雨记录，发现每年立秋后第一场降雨前，西方总会先起一缕淡青色的云，像条飘带，民间叫“雨带云”，云起后三日，必有雨至。
他又从《青云观祈禳要录》里看到，祈雨当用“坎”“巽”二卦，坎主水，巽主风，风动则云行，云行则雨降，步罡时当踏此二卦位，引水气、聚风息。书中还画着祈雨符的样式，符纹如流水蜿蜒，旁注“需以真心感之，方能动天”。
叶法善把这些都抄在纸上，字迹工整，像他穿越前做读书笔记时一样认真。他还特意去镇上找了几个种了一辈子地的老农，坐在老槐树下的石头上，听他们讲往年下雨前的征兆。
“下雨前啊，蚂蚁会搬家，一队队的，扛着卵往高处爬，那队伍比赶