贞德化作的亿万金色光粒子，在空中盘旋飞舞，然后缓缓地、无声地消散在了清晨的空气之中。
神圣而宏大的唱诗班合唱声，也随着光粒子的隐去而彻底消失。
天空恢复了原本的蔚蓝，阳光重新洒下，仿佛刚才那片笼罩梵蒂冈的神圣金光从未出现过。
圣彼得大教堂内外，陷入了一种绝对的、令人窒息的死寂。
“神迹……是神迹！”
一个苍老的女声划破了寂静，带着哭腔，充满了无法抑制的激动。
下一秒，山呼海啸般的祈祷与欢呼，从广场的每一个角落爆发出来。
“圣母玛利亚在上！我看到了！我亲眼看到了天使！”
“ruler！贞德！主没有抛弃我们！”
“今天是神迹日！必须是神迹日！”
无数人跪倒在地，冲着那片空无一物的天空疯狂地叩拜、祈祷、欢呼。
更多的人则是在最初的震撼过后，爆发出劫后馀生般的狂喜，他们互相拥抱，泪流满面，一遍又一遍地高喊着“贞德”与“ruler”的名字。
教堂内部，同样陷入了信仰的狂潮。
年迈的教宗在两名枢机主教的搀扶下，颤巍巍地站了起来。
他俯下身，捡起了掉落在冰冷大理石地面上的黄金权杖。
权杖很沉，但此刻，他的双手依旧在剧烈地颤斗，几乎无法将其握紧。
半小时后。
梵蒂冈通过所有官方渠道，向全世界发布了一则紧急教令。
教令内容极其简短，却蕴含着石破天惊的分量。
一，即刻起，梵蒂冈暂停一切对外公开的弥撒活动。
二，召集全球所有在任的枢机主教，于七日内返回梵蒂冈，召开最高等级的紧急宗教会议。
会议的公开议题只有一行字：关于“神之启示与裁定者贞德”的最终释义。
另一边，全球舆论，彻底引爆。
西方世界的主流媒体，几乎在同一时间将此事定义为“梵蒂冈神迹”。
n的主页头条，用触目惊心的巨大字体写着：“iracle vatican: angel or judgent?”（梵蒂冈神迹：天使亦或审判？）。
bbc则将头版换成了一张高清的抓拍照片——金色光柱笼罩下的圣彼得大教堂，下方配以一行小字：“a new era begs”（一个新纪元开始了。）
社交网络上，之前关于“华国秘密武器”、“东京cg特效”的阴谋论被瞬间清扫得一干二净。
取而代之的，是西方世界铺天盖地的狂热与虔诚。
无数信徒将贞德降临的视频奉为圭臬，逐帧分析那神圣的铠甲纹路与旗帜上的徽章，并言之凿凿地宣称，这就是《圣经》中预言的末日审判的前兆。
而之前因“圣杯战争”设置而在acg圈层内流传的三个词汇，在这一刻，被推上了全球网络热搜的顶峰，并列第一。
saber。
berserker。
ruler。
此时，对于绝大多数西方世界的民众而言，魔都的“白衣剑仙”和东京的“食人恶鬼”，虽然带来了巨大的震撼，但终究隔着一层文化与地理的壁垒。
但梵蒂冈不同。
这里是天主教的中心，是西方文明的精神象征之一。
当“神迹”真实不虚地降临在此地，当“圣女贞德”的身影出现在全球数亿人的屏幕上时，其带来的冲击力，是毁灭性的，是颠复性的。
无数信徒将此视为第二次“神启”，他们疯狂涌向各地的教堂，寻求神父的解答。
然而，在这场席卷全球的认知风暴中，出现了一个极其诡异的现象。
当西方世界的网民还在为“那真的是天使吗”和“圣杯战争到底是什么”而争论不休时，以华国为首