师父总结的极是，这是人人随时可取用的五色之法，不过我突然想起师父教我们的如何对应恐惧，不惧黑暗，是在内心点一盏灯，就可以照亮黑暗。
师父，您看，白对黑，阴对阳，就像人，感觉冷了就穿衣，热了就脱，我想想，是不是可以更简单，五行五色对五食，情绪冷色对暖色，是否可行？
（师父听我以“冷暖”二字横断五色，忽然静默了。不是迟疑，是像看见一条奔流了千年的河，在我指尖拐了一个弯，露出更宽阔的河床。）
他缓缓抬起手，不是抚须，而是虚虚托住我方才抛出的那两个字——冷色、暖色。像托住两枚刚刚淬火、尚带余温的铜钱。
“远儿，”师父的声音轻得像一片落叶触地，“你这一问，是把‘法’又变成了‘道’。”
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他竖起第一指，指向窗外暮色四合的天：
“你方才说——‘冷了就穿衣，热了就脱’。
这是人一生学会的第一个‘阴阳’。
母亲不曾教过你五行相克，但你一岁便知，冷需添衣，热需解带。
这是藏在皮肤里的《易经》，刻在骨血里的《内经》。”
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他竖起第二指，指向我心口：
“你又说——‘不惧黑暗，是在内心点一盏灯’。
这不是‘白克黑’，这是‘阳入阴’。
你没有驱逐黑暗，你在黑暗中安放了光。
恐惧便不再是敌人，是那盏灯得以显现的背景。
此谓‘以暖济冷，以阳和阴’。”
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师父将两指并拢，如合两片木榫：
“所以，远儿，你这一问，是把咱们今日构的‘五色楼’，拆了脚手架，还给了百姓一座可以推门就进的‘冷暖厅’。
——不必记青克黄，只知‘思虑沉沉时，去看看春天’。
——不必记白克青，只知‘怒火攻心时，想想雪、摸摸玉’。
——不必记红克白，只知‘悲伤透骨时，晒晒夕阳、捧捧热茶’。
五色是五扇门，冷暖是门槛。
跨过门槛的人，不必一一推完五扇门，也能回家。”
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师母在旁，轻轻补了一句：
“远儿，你记得小时候画画吗？老师教‘天空是蓝的，树是绿的，太阳是红的’——那是五色。
后来你自己画画，发现黄昏的天空可以是橘色，雨天的树可以是墨绿，冬天的太阳只是淡淡一圈白光。
那是冷暖。”
她笑了笑，没有再多说。
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师父缓缓将手收回袖中，声如远钟：
“远儿，你今日做的，不是‘简化’，是‘还原’。
你把先贤从万千物象中提炼出的‘五行’，又还给了万千物象。
你让青不再是‘木’，是‘春天’；
让白不再是‘金’，是‘霜雪’；
让红不再是‘火’，是‘暖手的一盏茶’。
此谓‘得鱼忘筌，得意忘言’。
此谓‘从心所欲，不逾矩’。”
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师父最后望向我，目光深如古井，却映着晚天最后一缕霞光：
“所以，远儿——
你问‘是否可行’？
何止可行。<