对明暗层次格外敏感。天地赋形，从来有得有失，有显有隐。
我： 那道长教我打坐时，特别强调“勿守眉心”，说“守上易浮，守下方稳”。这是否与我额间痕有关？
云隐： （点头）正是关照。你额间显迹，神气易聚于此，若打坐时再刻意意守眉心，如同在本就通风的窗口猛扇风，易致头晕目眩、虚火上炎。他让你守下丹田，是引火归元、筑根基的稳妥之法。可见他是真用心点拨你了。
（师母忽然起身去药柜，取来一包宁夏枸杞，又拿了个小瓷碟）
林西媛： 既然提到枸杞——陈远，那位道长让你怎么服用来着？
陈远： 晨起空腹，取六颗，温水洗净，含在口中缓缓嚼服，待津液满口，分三次咽下。我服了一个月左右，手脚再也没有凉过，腰肾处也总是暖暖的，没有再痛过。
林西媛： （点头）这方法甚好。枸杞多糖需唾液淀粉酶初步分解，吸收才好。不过我们还可以再配点别的。（她麻利地抓了一小撮黑芝麻、三颗桂圆肉，与枸杞一同放入碟中）以后早上这样吃，补肾精更周全。黑芝麻色黑入肾，桂圆肉补心血（阴虚火旺者不可加），心肾同补，才是根本。
云隐： （微笑看师母配药，眼里有光）你看，道家说“水火既济”，西医讲“循环代谢”，到你师母这儿，就是一碟实实在在的早餐。这便是归朴堂要传的东西——不论额间有痕还是鬓角有鼓，最后都要落到“如何好好活着”这件事上。
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（他将展开的经络图缓缓卷起）
云隐： 远儿，清泉道长可曾与你说过他这痕的烦恼？
我： （想了想）他说小时候常被孩童追着叫“角怪”，年轻时下山买粮，商贩以为他生了怪病，不肯接他手中的钱。后来……后来他就不大下山了。
（茶室一时静默，只闻煮水声）
云隐： （轻叹一声），任何异于常人之相，在红尘中皆是双刃剑。可你看他教你时，可有一丝自怜自傲？他说的都是“吃枸杞”“守丹田”这般最朴实的话。这便是修行人的骨头——把天赋的、磨难的，都化进日常功夫里，成一块垫脚石，而非压在头顶的山。
（师父将卷好的经络图递予陈远）
云隐： 这图你收着。日后打坐时若觉额间发紧，便想想清泉道长——想他如何在异样目光中坦然行走，如何将那份“不同”化作对众生的更深切体贴。他教你吃枸杞，不只为你手脚暖，更为让你明白：修行不在奇相异能，在日日晨起时那六颗红果的甘甜，在咽下时那份对天地滋养的感恩。
李静： （小声）师父，那我该吃什么？
云隐： （莞尔）你？你该吃按时吃饭、早睡早起的“定心丸”。你师兄额间有痕需防神浮，你心思活络需防气散，各有各的功课。李静调皮的吐吐舌头，说了句“哦”。
（此时夕阳恰好斜照入窗，在我额间投下一道金黄的光带，那凹痕在光影中格外清晰）
云隐： 远儿，你看，光来了，你那痕便显了。（他以手遮光）光移了，痕便隐了。
你额间这痕、清泉道长鬓角那鼓、乃至这满世间千差万别的身相，都只是光与影的游戏。重要的从来不是痕本身，而是你能否在光中见痕、影中见己，而心常安然。
（他提起茶壶，将最后几滴茶汤点入杯中）
云隐： 茶尽了。明日晨起，记着师母配的那碟枸杞桂圆。至于清泉道长——他若云游再来，请他来归朴