师母从吴大夫的丧事回来显得很疲惫，像是被抽走了一半力气，回到归朴堂，一个人坐在堂前怔怔的发呆，感叹生命的无常，老云啊，我在医院上班也有20多年了，从一开始的见不得生死，到看惯了生死，每天医院有那么多人在鬼门关徘徊，有意外死亡的，比如车祸，斗殴，极限运动，有不治之症，比如癌症，在人生这个道场，仿佛没有人逃得过生死轮回，即使有时还会看到一些修行人也难以幸免，这也许就是肉身带给我们的功课吧，老吴呢虽说跟我不是一个科室，但是我们来往还比较多，关系也不错，他的癌症手术很厉害，治好了不少早期的病人，当然，医不好晚期的也不在少数，所以他的医患关系一直也不太好，很多人说他得了癌症是报应，是活该，甚至开论坛攻击他，太让人寒心了，本来医者仁心，富贵有命，那些患者家属，却不这么认为，说没就没了，才54岁的活生生的人，尽心尽力鞠躬尽瘁，最终也没能活的善终，你说这世道是不是太炎凉了些？说着，泪光闪烁，看向师父
（云隐师傅没有立刻接话，他只是默默起身，为妻子斟上一杯温热的黄精茶，轻轻放在她手边。他站在她身旁，手温和地搭在她的肩上，目光与她一同望向门外沉沉的暮色。
云隐师父： （声音低沉，像傍晚的风）是啊……见惯了，不等于心就硬了。你这身疲惫，不是累，是悲悯太重，是看着一座山在面前塌了，却无力回天的痛。
（他沉默片刻，仿佛在整理那些沉重的思绪）
你说老吴，这是他的报应？此言差矣，大谬！
那些说他“活该”的人，是被自己的痛苦和无力感蒙蔽了心。他们需要一个对象来承载自己的愤怒和悲伤，而老吴，这个曾是他们希望所系的人，便成了那个靶子。这不是世道炎凉，这是众生皆苦的另一种面相。
老吴手里的手术刀，是现代医学的“利剑”，能斩除病灶，却也沾血带脓。他救回了许多人，这是他的功德；但医学有其边界，他救不回所有人，这不是他的罪过。他将一生的心血、精力、乃至健康，都耗在了那张手术台上，他是在用自身的“阳气”与“性命”，去为他人争夺时间。这本身就是一种伟大的布施，一种悲壮的修行。
你说修行人亦难逃生死，说得对。因为只要尚在这副“皮囊”之内，便仍在五行之中，受着因果业力的牵引。但这肉身，也恰恰是我们修行的“道场”。 老吴的道场，就在手术室。他在那里见证生命最极端的脆弱与顽强，他在那里耗尽了自己的灯油。
他的离去，不是修行无效，而是 “此期业报已尽” 。他于此生的功课，完成了。
至于“善终”……世人皆求善终，但何为善终？是无疾而终？是寿终正寝？
我看未必。孔子云：“求仁得仁，又何怨？” 老吴一生，尽其所能，救死扶伤，他倒在了自己坚守的战场上。这何尝不是属于他的一种“善终”？他并非死于患者的诋毁，而是死于自身的鞠躬尽瘁。他的生命，是在极致地燃烧后，平静熄灭的。
莫要为他人的无明而寒心，那会耗散你自己的心神。我们当看到的，是老吴身上那份“明知不可为而为之”的医者仁心，那份在生死无常面前，依然尽力挥洒光热的勇毅。
归朴堂虽小，所求的也不过是“但行好事，莫问前程”这八个字。老吴他，做到了。他这一生，活得炽热，问心无愧。这，便是最大的“善”。
（暮色渐浓，归朴堂内没有点灯，师徒几人在黑暗中静静坐着，仿佛在用自己的方式，为一位远行的医者，默然送别。
师母接着说，你说的这些我明白几分，老吴也明白，毕竟身为医生的天职就是救死扶伤，但是他是在癌症确