宗室们在海上飘荡的时候，落地热带群岛的大明人也在积极扎根当地。
这一带出海的华人够多，语言问题不需要担心，所在地如果是朝贡国，安全问题也不需要太担心。
南京齐宗的人足够多，每落地一个地方都会有齐宗的人组织大家。
这些人常年在南京，接触了不少人和事，近几年来，太子基本上都待在南京办公，将来的变化，他们也都看得一清二楚，眼界和政治敏感度都有。
他们是出海的主力军，出来之前也都在南京礼部接受过特训，对外面的形势知道个大概。
在渤泥（文莱）和吕宋（菲律宾北部）落地的明人，去和本土政权打声招呼，拿出从大明带来的文书，再拿上一些精美的丝绸之类的商品送过去，就能划拉到一块足够他们这些人生活的土地。
这里就是他们明人在当地的种植园，大家有了地，纷纷下船，开始用自己学来的知识，或者过去丰富的经验，开垦土地，建立房屋。
原本在此地的华人也都坐不住了，纷纷过来，底层的人想过来找个活干，上层的人想过来拉拉关系。
外表接近，说话也互相能听得懂的华人过来给他们干活，大家也不拒绝，出来的时候，南京也还是给了他们一些建设资金的。
朱健檈?是鲁藩支系，他父亲朱当沍本是归善王，生性强悍，喜欢舞枪弄棒，被诬谋反而削爵圈禁。
哪怕后面大家都知道他是被诬告，但这种事扯上了就说不清楚，王位也丢了，朱健檈虽然还是宗室，但和平民百姓的区别也就只是名字记录在宗人府而已。
这次南下祭祀，他就受不了待在大明，直接跟着出了海，这会儿在渤泥扎根。
原本在船上，他一向沉默寡言，与其他宗室也交流不多，但是下了船后，确认到了一个完全不知道自家事的地方，他也渐渐的开朗起来。
每日做一些盖房子打地基的活，他也心甘情愿。
来了这里一个月后，?朱健檈发现，这些在岛上给他们干活的华人都在跟他们打听一些事：他们这些人以后能不能回乡？
毕竟以前是家里过不下去，跟着那些大海商偷偷摸摸出来，想回家也得靠着他们偷偷回去。
但现在家里那边不少大海商都被王阳明端掉了，他们自己在海外都是一个流亡的状态，无法保证这些带到外面务工的沿海人员回家。
出来也都是做苦工的百姓，大家还是怀着朴素的想法，只想着出来挣口饭吃，以后老了葬在老家。
自己在外都回不去的海商们，现在没有办法带他们回家，那他们自己能不能回去？
或者能不能跟着这些宗室们以后一起回去？
这种状况出来的时候，南京那边也跟他们讲过，在外流散的明人，只要没犯事儿的，那都是正常出去，想回就回吧，总不能让人真死在外边了。
在隐晦的跟这些人表达了朝廷的态度后，种植园的明人们察觉到，先一步来这里干活生存的华人对他们的态度都更热情了，甚至有不少人都想从原本的聚集地搬过来跟他们一起住，参与到种植园的工作里。
尤其是雇佣这些人后，大家一起开垦荒田，大家彼此能听得懂互相说的话，用着从大明带来的农具和种子，还有人教导大家如何更好种田。
这种久违的文化氛围，让这里原本的华人们很喜欢。
况且虽然有不少人都是宗室，但身上也没个一官半职的，还有不少人也都是贫困线上挣扎过来的，读书练字也就是前半年才开始的事，对他们这些海外的底层劳工也没什么宗室的架子。
一起工作的