56楼：从对宗教的政策和态度上看，刘小白确实是当代无罪，功在千秋。
57楼：尤其结合世界局势。真的不能理解老外们对宗教的态度，他们自己就不觉得很离谱吗？
58楼：你见过混饭圈的觉得饭圈臭？
59楼：光是佛教一家，你看看其他地方的流派僧侣在他们国家什么地位，再看看我国的僧侣什么地位。
60楼：也别远了，就东南亚，我们南边的邻居，我们已经很不一样了。
南边经典是巴利语三藏，我们是汉语大藏经；南边目标是证得阿罗汉果，解脱轮回，讲究自度，我们是成就佛果，普度众生，度己度他；他们不崇拜菩萨，把这些都看做人生导师，我们是神化佛陀，崇奉菩萨；他们严守比丘戒，强调托钵乞食，过午不食，我们农禅并重，寺庙自耕……
61楼：等等，东南亚那么多漂亮佛寺，但是他们其实不尊奉佛陀？？？
62楼：真的，人家把佛陀看做早期人间的觉悟者，不是神灵，礼佛礼的是佛陀所证的真理，漂亮的寺庙是佛陀修行搞教育的地方，贴金贴宝石是为了珍重佛法，而不是佛陀。
63楼：真不是每个地方都跟我们一样，找菩萨求子，求文曲，求仕途，这种行为在别人看来非常功利，是很少见的，更别说进个庙都还要收钱，庙里还能烧香许愿、求签问卜，甚至庙里还有关二爷……
64楼：江西人，出了省才知道外面的庙进去都要收钱。
65楼：也是蛮有趣的，都说我们没信仰，自古以来就信自己，但是我们又很喜欢神话人物，接着就是建庙收钱祈愿，本质确实是世俗地不行。
66楼：说起宗教政策，就不得不感叹，在世界都很有信徒的佛教，咋在本土痛失市场了？
67楼：毕竟是世界大国巴拉特，如果还在本土有市场，我会很怀疑佛教的内核的。
68楼：其实现在巴拉特也不是没有佛教徒，看他们宪法之父带领50万达利特改信佛教，以摆脱种姓歧视，就能看出来当年的佛陀们为众生平等所做的努力。
现代社会，那边也试图提拔提拔佛教搞佛教旅游，只是国情不同，那边佛教徒更关注社会改革，而非传统禅修或哲学研究。
69楼：传统修行和哲学研究在他们本土早被婆罗门玩透了，就是对社会发展没一点用，有用的历史是一点不记，考古都得靠玄奘西行的书和竺释玄写的《西域百草图鉴》。
70楼：当年大汉蒸蒸日上，正是积极开拓进取的时候，但是提到要去天竺那边，刘小白都只允许使者去来汉僧人的国度。
作为道祖，刘小白掐指一算，说那地方邪魔太多，太野蛮不开化，让他们南边别再去了，建个交，互送点国礼，写点人文记录就回来，生怕自己的臣子死在外边。
他可是连美少女表妹去波斯都面不改色心不跳的人啊，猛男臣子去个印度，居然都让他给吓到了。
71楼：一般他不会给臣子搞这种卜算的神秘玩意儿，但是去天竺南边这事实在太可怕，让刘小白必须得卜一卜。
而且还真让他给卜中了，到现在那里还是这样，要不怎人家是道祖呢。
72楼：所以看出来玄奘作为大唐狠人有多狠了吧，居然敢一个人去巴拉特，西游记还得给他加上徒弟来护法呢。
73楼：狠还是汉人狠，都被刘小白提醒目的地的可怕了，居然还为了建功立业坚持过去，而且还活着回来了。
74楼：毕竟西域商道很完善了，不愁没人，但是去天竺的人是真不多，为了带回天竺那边的棉花籽、亚麻、水稻、姜