药为盾，掷出“茶硝石”阻敌——此石遇火即爆，原是宋代军中所用火器，被她改良后加入茶粉，爆时散出清神香气。
混战间，茶罗煞悄然潜入密道，欲夺星槎模型，却被郭大釜一茶碾砸中后背，惨叫倒地。她却狞笑一声，袖中滑出一枚“茶蛊雷”：“今日谁也别想活！”
千钧一发之际，皇长子突然挣脱护卫，冲至茶罗煞面前，握住她手腕：“你额间茶花烙痕，可是受‘茶痋术’所控？我梦中见过此术解法！”他取过林素问药囊，以龙涎茶汤混合甘草粉，轻涂于烙痕之上。茶罗煞浑身剧颤，烙痕竟渐渐淡化，她眼中疯狂褪去，泪如雨下：“我……我本是被雾隐岛胁迫……”
原来她原是闽地茶女，因擅茶道被掳，被迫成为杀手。
此时，祠外海面忽传来号角声，蔡迢船队去而复返，黑衣女子立于船头，茶扇遥指祠堂：“星槎图谱乃雾隐岛之物，交出可免一死！”
蒲宗孟烟斗轻敲模型，沉吟道：“此图关系重大，若落奸人之手，必生大乱。不如暂藏于祠中，待风波平息再取。”
赵令渊颔首，将图谱塞入神像腹内暗格，又取模型碎片与龙涎茶收好。
众人趁夜色从密道另一出口撤离，回首时，茶神祠已隐入晨雾。
船队扬帆再航，赵令渊望向东边渐白的海平线，心知刘德妃与雾隐岛绝不会善罢甘休。
而星槎图谱所藏秘密，或许关乎大宋国运。
他轻抚怀中碎片，暗忖：茶之道，清正为本；人之道，忠义为先。，方才伊始……
船行渐远，海天交界处泛起鱼肚白，茶雾散去，露出澄澈碧空。
郭大釜蹲在船尾，用铁锅煎着昨日捞起的海鱼，又撒了一把随身带的粗茶末，嘟囔道：“这茶焖鱼可是俺们渔帮的祖传手艺，茶叶去腥提鲜，比那官老爷吃的御膳还香！”锅中热气蒸腾，茶香混着鱼香，引得众人围坐过来。
林素问取出一包“陈皮茶糖”分予众人，此糖以陈皮、茶粉、蜂蜜制成，是宋代市井常见的零嘴，既能润喉，又可提神。
谢汝言却独坐船头，展开那卷羊皮图谱细看。
图谱以朱砂绘线，标注星槎各部构造，旁有小字注解，竟是陆羽亲笔所书茶道心得。其中一页记有“星槎引茶术”，言星槎碎片可引天地灵气，滋养茶树，若以特定茶阵催动，甚至能呼风唤雨。他正沉吟间，忽见图谱边缘有一行模糊墨迹：“星槎之核，藏于闽北武夷茶洞，待有缘人启之。”心中一震，暗想：莫非星槎还有核心部件流落民间？
午后，船队途经一座荒岛，蒲宗孟提议靠岸补给淡水。
荒岛怪石嶙峋，却生着一片野生茶树，树高不过膝，叶形如雀舌，正是宋代贡茶“雀舌茶”的变种。
陆九娘采了几片嫩叶，放入口中咀嚼，点头道：“此茶虽野生，却带岩韵，与武夷岩茶同源，或可制为‘茶饼’备用。”
宋代茶饼是民间常见储茶方式，将茶叶蒸压成饼，便于携带久存。
众人正采茶间，林中忽窜出数名衣衫褴褛的岛民，手持鱼叉，为首老者喝道：“尔等何人？敢窃我岛神茶！”
赵令渊上前施礼，说明来意。
老者神色稍缓，叹道：“老朽乃此岛茶户，世代守此茶林。近日常有黑衣人来此搜寻什么‘星槎遗物’，毁我茶田，伤我族人！”
言罢引众人至村中，只见茅屋残破，茶田焦黑，显是历经劫难。村中孩童面黄肌瘦，林素问不忍，取出随身茶药分施，又教村民用“茶粥”疗饥——宋代贫民常以茶叶混米煮粥，既充饥又养生。
皇长子见孩童可怜，将怀中一块御赐“龙团茶饼”赠予老者，此茶饼价值千金，老者跪地泣谢。
夜幕降临，村民燃起篝火，煮茶待客。
火堆旁，一盲眼老妪手持三弦，唱起闽地茶歌：“春日采茶茶满筐，秋日制茶茶满仓……”