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第881章 武夷山(1 / 7)

返程的飞机从杭州湾上空掠过,舷窗下,那片青翠的丘陵、蜿蜒的江河、如镜的湖泊、曲折的海岸线与繁星般的岛屿渐渐远去。

机舱内,妻子们或回味,或整理笔记,脸上带着旅行后的充实与深思。

叶潇男望着窗外渐深的暮色,心中对浙江的认知逐渐清淅、立体。此次越地之行,如同翻阅一部厚重而精美的典籍,每一页都闪铄着独特的光彩:

他看到了山水的浙江:西湖的诗画意境,雁荡的奇幻险秀,楠溪的田园清幽,普陀的海天佛国……山水在这里不仅是风景,更是精神的寄托、艺术的源泉、信仰的道场。

他看到了文脉的浙江:从王羲之的兰亭雅集到陆游的沉园悲歌,从天一阁的藏书精神到鲁迅的犀利文笔,从“永嘉学派”的事功思想到“阳明心学”的哲理光芒……

文脉浩荡,士风悠长,思想活跃,为这片土地注入了深邃的灵魂与批判创新的基因。

他看到了经济的浙江:古有明州(宁波)对外通商的悠久传统,近有“宁波帮”“龙游商帮”弛骋四海,今有“温州模式”“义乌奇迹”民营经济蓬勃发展。

这片土地将“义利并重”“工商皆本”的理念深深植入血脉,创造了无数市场传奇,展现了惊人的经济活力与适应力。

他看到了匠心的浙江:龙井茶的炒制、青瓷的烧造、瓯绣的飞针、木雕的剔透……将寻常材料化为艺术精品,将技艺传承升华为文化坚守,这种追求极致的“工匠精神”,是浙江制造走向浙江创造的内在支撑。

“浙江给我的最深刻印象,是它将 seegly矛盾的特质完美融合的能力。”叶潇男收回目光,对妻子们缓缓说道,“柔美与刚健(西湖与古越),出世与入世(佛道与商贾),诗书与货殖(文脉与经济),守成与开创(传统工艺与民营经济)……

这些看似对立的面相,在浙江人身上、在浙江文化中,不是分裂的,而是圆融统一、相互滋养的。这需要何等开阔的胸襟、灵活的智慧与务实的精神!”

娄晓娥点头赞同:“是的。地理环境的多样性(山海平原兼备)与资源的有限性(七山二水一分田),迫使浙江人必须善于变通、勇于开拓、精于计算。

而深厚的文教传统,又保证了这种务实精神不致流于庸俗,始终有更高的精神追求与文化底蕴作为底色。

于是,‘文化搭台,经济唱戏’也好,‘企业家要有文化情怀’也罢,在这里都不是空话,而是活生生的实践。”

秦淮茹接道:“从谢灵运开创山水诗派,到白居易、苏东坡治理西湖惠民;从王阳明‘知行合一’的心学,到黄宗羲‘工商皆本’的呐喊;从鲁迅的‘立人’思想,到当代浙商的‘创新’实践……

浙江似乎总能在历史的关键节点,涌现出将思想与实践紧密结合、引领风气的先觉者。这是一片充满‘思想动能’与‘行动能量’的热土。”

何雨水总结得简单:“好看,好吃,好有文化,也好会做生意!感觉这里的人,脑子特别活,手特别巧,心气也特别高。”

王冰冰理性分析:“独特的地理气候与资源条件,塑造了其‘精耕细作’‘商贸流通’的经济文化模式。而面向海洋的开放位置,又使其始终保持着对外部世界的敏锐感知与交流渴望。

自然与人文在此形成了高效的交互循环。”

索菲亚最后说:“这是一个将自然审美、哲学思辨、商业智慧、工艺技艺和改革勇气结合得令人惊叹的文明样本。它证明了,一种文明可以在高度发达的商业社会中,依然保持深厚的文化底蕴与崇高的精神追求;也可以在坚守传统精髓的同时,爆发出巨大的创新能量。

‘走在前列’,对它而言,似乎是一种历史的必然与文化的自觉。”

飞机平稳飞行,北望岛在望。

叶潇男知道,此次越地之行带

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