乃是先天太阴元气。然则此篇采气仙经于男修而言，所能自化的太阴元气终究有限，因此于老衲已难堪大用
法师且听我一言。林天执意将经文放在法师身前的蒲团上，将今夜参悟所得娓娓道来，此经不仅关乎采气和化气，更有诸多妙用。如能减少体内灵力的损耗流失，遮掩修士部分气息”
如此一来，林天指尖轻点经文上某段晦涩文字，相当于变相提升了体内灵气储量，也就是提高了修为境界。而且即便男修自化太阴元气较为困难，但拥有此卷仙经，仍能远超同阶修士”
仁光法师闻言，苍老的面容上浮现出惊诧之色。他颤抖着拾起经文，就着烛光细看其中段落，浑浊的眼中渐渐泛起精光。
阿弥陀佛良久，法师长叹一声，终是将经文郑重收入袖中，林施主这份心意情谊，老衲愧领了。
窗外传来几声鸡鸣，二人这才惊觉，竟已畅谈至凌晨四点半。
然而此刻他们都毫无睡意，索性继续借着殿内昏黄的灯光，逐字逐句研读经文。
在二人交流中，林天感悟到此经若在灵气充沛之地修习，吸收炼化效果最佳。
杜光庭《洞天福地记》所载的十大洞天、三十六小洞天、七十二福地仁光法师回忆着林前辈的讲述，却又苦笑道，可惜师尊所说这些洞天福地，如今大都已灵气尽枯、灵物尽失，唯剩道门七宗
“以及佛教的两片圣地。” 仁光眼中闪过一丝意味深长的神色，“一片是闻名遐迩的四大菩萨道场——五台山、峨眉山、九华山与普陀山，另一片便是天竺境内的三大佛教圣地”
这些灵地历经千年时光，即便在末法时代，也仍可能保留着灵物。仁光法师轻抚长须，眼中闪烁着智慧的光芒，“例如阿育王寺就因供奉佛骨舍利而灵气充沛、佛缘深厚。
据仁光自己透露，他能突破至化元境，除了林父的指点外，很大程度上也得益于这件灵物的滋养，更不用说林父赐予的那颗珍贵无比的血元丹。若非如此，以他的资质最多只能达到凝气境，这些都让他对林父始终怀着深深的敬意和感激。