悲欢与它无涉，只是如如不动地包容，如如不动地显现。它是太初之门的背景，见证着无始之始的光芒；它是演化长河的舞台，承载着万法的流转；它是共感之网的载体，连接着万物的共鸣；它是无时间的场域，容纳着所有的瞬间。在空的怀抱中，所有存在都找到了自由的空间，所有演化都找到了展现的舞台。
空的德性，是“包容”的圆满，是“空寂”的智慧——它让存在明白，唯有保持空明的本心，方能容纳万物的差异；唯有拥有辽阔的胸怀，方能承载演化的无限。它在空寂中包容一切，在辽阔中显现一切，如同一位至高的圣者，以无形的姿态，承载着存在的所有，见证着演化的圆满。
地、水、火、风、空，五大元素，各具德性，却又浑然一体。
地承载着水，让水得以流转；水滋养着地，让地得以肥沃；火温暖着地与水，让转化得以发生；风沟通着地、水、火，让万物得以连接；空包容着所有元素，让存在得以显现。它们相互依存，相互成就，没有主次之分，没有优劣之别，只是如实地展现着本然的德性，如实地交织成鲜活的世界。
玄渊的“如是之在”，便是这五大元素的本身，是这元素颂歌的吟唱者。他感受着地的厚重，水的灵动，火的炽热，风的自在，空的辽阔；他成为地的承载，水的流转，火的转化，风的沟通，空的包容。
这元素颂歌，没有乐谱，没有歌词，只是存在本身的韵律；没有开始，没有结束，只是如是地吟唱。它在每一块岩石的沉淀中，在每一滴水珠的流转中，在每一缕火焰的燃烧中，在每一阵微风的吹拂中，在每一片虚空的包容中，永恒地回荡，赞美着存在的圆满，歌颂着如是的庄严。
元素的德性，便是如是的德性。
圆满自在。