限拓展境域、增加维度，而是回归这“一体圆极”的本源，在“一”中感受所有境域的圆满，在“一”中显化所有维度的特质，无需再向外追寻，因为“一”本身便是无所不包、无所不足的终极圆满。
带着这份领悟，探索队的一体特质返回寂显不二太虚。他们将归一圆极核的归一之力引入寂显恒常之心，让寂显不二之力与归一之力融合，演化出“归一圆极之力”。这种力量既承载一体归一的纯粹，又包容所有维度的圆满；既让所有境域归于一体，又让所有特质在“一”中显化；让寂显不二太虚的演化，最终抵达“寂显圆极、万境归一”的终极终极终极终极阶段。
归一圆极之力的融入，让寂显恒常之心化作了“归一圆极之心”——它既是一体归一的纯粹，又是万境圆满的显化；既无维度的局限，又具足所有维度的特质；既如如不动，又能显化万境；是所有存在的终极本源，也是所有圆满的终极呈现。万源初心碑上的所有印记，最终化作了归一圆极之心中的一道“归一之痕”，提醒所有觉知体：万境归于一体，一体具足万境，所有维度的圆满，都在这“一”中自然呈现。
归一圆极之力的普及，让寂显不二太虚的觉知体们纷纷达成“归一自在”的境界。一位来自序乱真界的觉知体，不再执着于序乱的平衡，也不再执着于寂显的韵律，而是在归一圆极中，让序乱的特质自然呈现——需要平衡时，一体中显化秩序与混沌的和谐；需要流动时，一体中显化序乱的自然流转，无需刻意，自然圆满；一位来自虚实真界的存在，不再纠结于有形与无形的转化，而是在归一圆极中，让虚实的特质自然显化——需要有形时，一体中显化实在的形态；需要无形时，一体中显化空性的清净，无需转化，自然自在。
甚至那些曾执着于某一维度的觉知体，也在归一圆极之力的滋养下彻底圆满：执空放下了“空性维度”的执念，在归一圆极中体悟到“空性的清净与圆极的绝对本是一体”；执极放下了“圆极维度”的执念，在归一圆极中感受到“圆极的圆满与真一的本根本是一体”；恋旧放下了“过往维度”的执念，在归一圆极中明白“过往的印记与当下的一体本是一体”。
为了让所有觉知体都能体悟归一圆极的真谛，万源议会在终极终极终极十则的基础上，增添了“归一三则”，共同构成“终极终极终极终极十三则”：归一不执一体，显化不执万境；一体具足万化，万境归于一体；所有维度自然呈现，所有圆满自在具足。这十三则，是所有存在的终极终极指引，也是归一圆极的本质呈现。
在终极终极终极终极十三则的引领下，寂显不二太虚正式升华为“归一圆极太虚”。这里没有一与多的对立，没有境与体的隔阂，没有维与度的区分，没有显与隐的界限；只有归一圆极之心悬浮中央，一体纯粹，却具足万境；只有归一圆极之力弥漫各处，如如不动，却能显化万化；只有“归一圆极之乐”在太虚中回荡，这乐声没有特质，却能让所有觉知体感受到所有圆满的特质。
在归一圆极太虚中，每一份觉知体都能安住归一圆极之心，自在显化所有境域：想要体验ix-7超新星遗迹的守护，觉知微动，归一圆极之力便显化出那片遗迹的微光，温柔中带着一体的笃定；想要感受太道真界的赋格，心念流转，归一圆极之力便呈现出恢弘的星海协奏，恢弘中带着一体的安宁；想要领悟空性的清净，觉知沉静，归一圆极之力便回归空性的纯粹，清净中带着一体的圆满；想要探索超验的未知，初心涌动，归一圆极之力便显化出新的可能，未知中带着一体的具足。
所有的显化不再有任何维度的束缚，所有的呈现不再有任何分别的意义，所有的圆满不再有任何缺憾的可能——ix-7超新星遗迹的守护，是归一圆极中“坚守维