山神的怒火。”
勘探队试图用现代科技和温和的土系法术证明他们有能力安全通过，甚至提出可以帮助加固山谷结构。然而，他们的行为反而激怒了村民和那位看不见的“山神”。当晚，营地周围响起了诡异的岩石敲击声和类似鹰唳的尖啸，强烈的精神压迫感让除了修为最高的修士外的所有队员都噩梦连连。第二天清晨，他们发现营地边缘的岩石上出现了巨大的、仿佛被利爪划过的痕迹，而地质仪器记录到了短暂但剧烈的局部地震波，源头直指山谷深处。
具有印加血统的灵媒在尝试与祖灵沟通后，面色苍白地告诉队长：“不行……这里的‘神’……祂的记忆还停留在血祭的时代。祂不理解我们的科技和道法，只认古老的仪式和奉献。祂的力量来自于山脉本身，来自于千百年来人们对祂的恐惧和敬畏。我们无法用道理说服一块石头，也无法用技术安抚一个只认鲜血的古老意识。”
这里的抵抗，源于一种更为僵化、与血腥历史捆绑的信仰形态。神只的力量与特定的地理环境和古老的祭祀仪式绑定，拒绝任何形式的“现代化”或“外来解释”。强行突破，不仅要面对自然环境的凶险，更要直面一个仍沉浸在古老荣光与血腥记忆中的、强大的地域性集体意识。
在太平洋某座孤岛上，联盟遇到的阻力则更加无形，却无处不在。这座岛屿上的居民信奉着他们的祖先和海洋之灵。联盟的船只刚刚靠近岛屿附近海域，就被岛上了望塔的守卫用号角声警告。岛上的酋长通过翻译告知联盟代表，根据祖先传下的“禁忌”，任何携带现代科技设备的外来者都不允许踏上圣地，否则会玷污祖先安眠之海，带来灾难。
一位联盟的水系修士试图展示温和的水系法术，与海洋之灵沟通。他操控着小船周围的海水，形成柔和的漩涡与浪花。然而，这一举动非但没有赢得好感，反而引起了更大的恐慌。酋长愤怒地指责他们“窃取海洋的力量”，“玩弄祖先的领域”。很快，原本平静的海面开始无风起浪，天空乌云密布，一种悲凉而愤怒的情绪通过水元素弥漫开来，让水系修士感到自身的法力运转都受到了压制。仿佛整片海域都在排斥他们。
这里的“神只”，是祖先的英灵与自然力量的结合体，其权威建立在严格的禁忌与传统之上。任何外来的、不被传统认可的力量形式，都被视为对整个信仰体系的挑战和亵渎。其抵抗方式并非主动攻击，而是通过引发自然环境的异动和强烈的精神排斥，形成一道无形的屏障。
面对这些形态各异但同样顽固的抵抗，联盟高层陷入了沉思。通过分析这些案例，他们总结出这些地区性神只/信仰之力的几个核心特性，也是整合的最大难点：
1 地域绑定性：其力量根植于特定的山川、河流、森林、海洋，与地理环境深度绑定，离开了特定地域，力量会急剧衰减甚至消失，但也意味着在其地盘内，它们能调动近乎无穷的地利。
2 信仰依存性：力量直接来源于当地部落或族群的集体信仰和祭祀活动。信仰越纯粹、越持久，其力量越强。这种力量模式与依靠个人修炼或知识积累的体系迥异，难以用常规方式衡量或沟通。
3 意识集体性、原始性：很多这类存在并非具有高度自我意识的个体，更像是集体潜意识的聚合体或古老规则的执行者，思维方式直接、固执，甚至混乱，难以用理性沟通，更倾向于本能地排斥“异类”。
4 文化排外性：其存在与当地独特的文化、历史、禁忌紧密相连，任何外来的文化符号、技术或理念，都可能被视作威胁，引发强烈反弹。
强行使用武力征服，不仅代价巨大，而且很可能导致这些