第724章
至于这是其故意打造的人设的一部分，又或干脆就是本色演出，对黑罗博而言不重要，重要的是这等特点标签突出的人物，辨识度高、记忆点鲜明，容易留下印象，同时也符合他‘欲望便是进步动力’的“可救”标准。
尽管他从一开始就没有指望过有友军存在，但这么思考问题，只是料敌从严、做最坏打算。
类似荆棘之冠这般的野花系超凡势力，乃至部分联邦贵胃系的超凡势力，理论上都是应该有救灾表现的。
成败姑且不论，心意和行为起码都应该有。
毕竟对于这两大系势力，凡世文明的正向关联比重明显更高。
而所谓‘凡世文明的正向关联”简单的说就是，凡世文明越是发展的良性，野花系和联邦贵胃系的超凡者获得的收益就越高。
与之相比，诸神邪魔，就无所谓正向关联或负向关联，甚至凡世长期混乱，民不聊生，于他们更有利。
毕竟苦难兴邦，绝望兴教。越是邪教，其教义往往越是极端和冒险，仿佛只要冒险成功，就能补救人生的遗撼，以及和其他过的不错的人相比所差下的步数。
但实际上前边也说了，邪教之所以是邪教，主要是因为它只能领一小撮人受惠。因此，绝大部分入邪教者，注定是‘血责”。
邪教精心描述的博弈论，赌赢了就如何如何，根本就是骗局。有能力在此等低概率情况下成为赢家的，在哪儿都能混的风生水起，即便一时走背运，也不会添加邪教，因为这种人很少会缺自信。
黑罗博这次从岁月之河上岸后不久，便开始谋划将这个时代的超凡势力都铲一遍。
具体计划，其实是准备区别对待的。
最初，黑罗博准备拉一派、抚一派、打一派。
后来一想，这么做痕迹太重，以各大势力的中掌权者的智慧，很快就会看明白他的套路，反而容易弄巧成拙。
于是后来，他就借题发挥，与其说是讲义气、重承诺（以西摩·沙多的身份，承诺对其有拔摧提携之恩的幽蛇秘社的成员及家属进行血腥复仇），不如说是比较极端、疯批。
这其实就是在立人设。
原本就是打算以此人设为切入点，跟包括s社在内的、背后有堕神撑腰的邪神教会一系，互相掐，最后掐出真火，不计代价也要让其后台堕神彻底殒落。
这样，打一派就显得顺理成章了。
等灭了诸神邪教系，再挑起剥削贪腐，既得利益集团与广大被剥削者的矛盾，收拾联邦贵胃一系。
最后才是野花系。
毫无疑问，这是个以‘年”为单位推进的大计划。
结果现实总是更加骨感，精灵王自己摆的众神殿局，结果输不起，
然后诸神和诸堕神也都输不起为什么这么说？因为黑罗博认为，这次邪瘟，若是没有精灵王和诸神、诸堕神的残馀，根本玩不成现在这般声势效果。
首先需要确定的说，黑罗博自从在五千年前借助世界创口的扭曲之力，觉醒成为旧日支配者后，就开始对此宇宙的以太级古神祛魅了。
岁月积累的确是一种优势，可这种优势，是有其隐形上限的。
这就好比为什么凡世的技术发展有弯道超车一般，追赶者在抄作业的过程中，有加速优势。
毕竟就算先行者没有透露其掌握的最先进行业信息，却也起码为后来者指明了方向。至少完成了大类别的鉴伪工作。
而作为先行者、开道者，想要继续前进，很多时候又得靠穷举法，借助运道，才能成功。