接进屋，在门口小声叫了句：“爷爷。”
方宗业转身，慈祥地朝着他招手，方东进屋坐下，还是没忍住问道：“爷爷，不是说让客人待到明天吗？明天才是您的生日，怎么今天就让大家走了？”
方宗业朝着许爷挥手，许爷会意，出去时把门窗都关上，方东察觉到爷爷有话要跟他说，没再出声，等到许爷出去后，才疑惑看向方宗业。
方宗业把窗帘拉上，坐下后幽幽开口：“爷爷年纪大了，不喜欢那么多人围着，太累，今天也把你介绍给集团的人了，等再过些日子，你就回家里工作吧。”
方东低着头，应了一声，虽然早料到爷爷会和他谈这件事，但真到了这一天，他还是觉得烦闷。
他想开口说不要，但话到嘴边几次又咽了下去，方宗业没察觉到他的心思，继续说道：“小东，爷爷有话要跟你说。”
他咳了几声，从书桌上拿起一副相框，递给方东：“小东，你看看，你还记得你的父母长什么样子么？”
方东接过相框，照片里是张一家三口的照片，年轻的夫妻抱着一个三四岁的小男孩，那个小男孩就是他，旁边抱着他一脸幸福的正是他的父母。
其实他房间里有不少小时候和父母的合影，但也许是那次车祸对他的伤害太大，最后一次手术后，他醒来竟然不记得父母的样子，也失去了对他们的感情。
就好像是为了能让他重新站起来，他在昏迷中无意识地和魔鬼交换了条件。
而这条件就是让他无论对着父母的照片多久，即使照片里还有他的影像，但他就是像看陌生人的照片一样，完全没有一丝一毫的代入感。
他看着照片皱起眉，但还是点点头：“记得一些吧。”
方宗业重重叹了口气：“小东，这张照片给你，爷爷希望你能把它带在身边，你的父母会在天上保佑你的。”
方东点点头，把相框收起来，方宗业窝在藤椅里，看起来很疲惫。
方东关心道：“爷爷，你是不是身体不舒服，要不要去休息休息？”
方宗业摆摆手：“小东啊，你之前一直在外面念书，爷爷也好久没和你聊天了，我有没有跟你讲过我们方家的来历？”
方东想了想，摇摇头，他只知道方家从太爷爷那辈起就已经是富甲一方的豪绅，至于再久远的事情，没有人和他说过。
见他不知道，方宗业端起茶杯，抿了口茶打起精神，说：“咱们方家啊，曾经是疍民。”
方东见方宗业要给他讲往事，于是拿了个靠枕，垫到方宗业背后。
方宗业半眯着眼睛，靠在靠枕上，开始讲起那些久远的家族历史。
原来方家的祖先是从闽南一带下南洋，最后才在马来西亚生活定居的。而疍民，在古代就是最卑贱的人，他们生活在船上，在许多朝代里都规定疍民不准上岸，不许读书，不许科举应试，也不能与岸上居民通婚。甚至上岸都不准撑雨伞，不能穿鞋，喜庆不得张灯结彩，走在路上要弯腰缩颈，靠道旁行走，不准穿戴衣冠，男女老少在岸上时裤脚管必须卷得一边高一边低，以区别于其他渔民。
而疍民中的妇女要梳半爿髻，不得仿效陆居妇女梳髻带中簪。在一些地方甚至禁止疍民上岸，有“曲蹄莫上岸，上岸被打死不偿命”的说法。
方东觉得，疍民和马来这边的巴瑶人还挺像，但受到的歧视要更加严重。
方家的祖先就曾是一名疍民，因为没有名字，又在家排行第三，所以绰号叫方老三，方老三比其他几个兄弟脑子都要活络，不甘心一辈子都只能做卑贱的疍民，于是便一心琢磨着怎么才能脱离贱籍，上岸生活。
当时有不少疍民为了脱离贱籍，会偷偷上岸装作普通居民在陆地上生活，但因为疍民常年以来的生活习性，许多人都有严重的罗圈腿，这也是“曲蹄”这一侮辱性绰号的由来。而这种明显的生理特性