行！但您的年纪看上去一点都不大，生龙活虎呢，刚才这一路飞遁，您显然未尽全力，我差点都追不上。”
刘黎撇着嘴一摆手：“别净拣好听的说，谈正经的吧，有得必有失，如今在这座塔上，感悟心盘倒是更合适。想当年我与松鹤谷向家上代门主，就曾在此地问论心盘，真没想到，下一代门主向左狐死在我手里，转眼百年看似世事无常，却有阴阳消长生煞相化运转，沉淀于地气之中，这便是心盘术之根本心法。”
刘黎的神色变得严肃起来，开始向徒弟讲授心盘——
所谓运转心盘，并不是以神识运转地气，恰恰相反，而是在随着地气感应运转神识，这是一种自我体验，甚至可能是恍惚中的灵光一现。所以早在游方尚未掌握灵觉之前，就朦胧的摸到了心盘术的一丝门径，却又形容不出为什么。
就比如脚下这座砖塔，最早的古塔可能早已无存，但它不等于真正的“消失”了，断瓦残砖散落于荒烟蔓草间，埋藏在历史层积的记忆中，环境中还留存其物性与气息，神识至精微处可以感应。而如今这座清代的砖塔，表面又经过了二十一世纪的修葺，自然带有层次分明的环境信息与属性。
这种信息在动静之间，如一条奇异的河流，其运转方式与人们平常所理解的运动流转不同，而是空间与时间的共鸣韵律，在环境中的表达。它是神识无法触动的，但可以去感应，并且在一种空灵与清晰的境界中随之运转。
这种境界不仅是玄之又玄的描述，在秘法中有实证的体验，就“神气相合，炼境之至，化神识为神念”。 它必须要在突破“神气凝炼，移转灵枢”的境界之后才能掌握，否则无法去谈随地气运转神识。
游方当初也曾勉强发动似是而非的心盘，总是感到难受欲呕，假如不是从小习练内家功夫，身强体壮神气完足，换个人恐怕会当场抽搐晕厥。就算是游方这种体格精力，也是非常伤身的，秘术自有忌讳不能随便乱来，不得师承指点自行摸索误打误撞，最容易出这种问题。
当完全掌控“炼境”秘法之后，才可以修习“心盘”，心盘既是一种秘术，同时也是达到更进一步的境界“化神识为神念”的一种修炼方式。
刘黎讲授完毕之后又吩咐道：“以你此时的功力，不可勉强发动心盘，到了火候之后知其所以，自然能运转它，为师今日所授用意如此。……你今夜就在此地炼境，切记不要运转心盘，而是展开神识感应精微却勿有所触，体会空灵之境。……你这个小游子，定力还算可以，但行事太溜滑难免影响心性，须先掌握极静如凝，等功夫到了，才可静极而动。”
是夜，游方在师父的指点下于南塔上定坐，没有修炼任何的秘术心法，就是体会纯粹的空灵定境。神识蔓延到所能达到的最大范围，与地气物性融为一体，自然有所感应却毫不刻意主动去感应。这座古塔历代倾颓、荒废与重建、修葺，在环境中弥漫存留的气息，似乎也融入他的神识之中，宛如自身的记忆在无声无意中相忘。
游方坐忘于半空，神识也弥漫到塔下的山丘，植被以及人们活动留下的生气之间，透露着悠远苍凉的古意，从地底深处神识未及之处传来，微弱而清晰凝厚。而浓郁的阴气被这座灵枢之塔所镇，安然沉睡于天地灵机之间。——这就是可能存在阴界土的地气属性吗？此时的游方根本没有去思考，只是在体验。
天色微明的时候，游方睁开眼长出了一口气，坐在塔顶另一端的刘黎站起身来笑着问道：“小游子，感觉如何？”
游方起身拜谢：“风水灵枢可滋养形神，弟子今日才得其中之妙，多谢师父指点迷津！”他为什么这么说？前两天体力与精力消耗极大，游方自己估计须调养十天半月才能完全恢复。今夜并未习练内养心法，而是在师父的指点下释放神识与地气一体炼境，一夜之间竟然神气完足，这分明就是直接借助地气灵