游》里的‘至人无己’了。”何若镜将书翻到此处，“对于‘无己’，我的理解是，彻底消除了自我执念，不执着于俗世的名利与生死，内心不受其扰。”
“所以至人在我看来，就是破除一切执念，精神上得道的终极自由者。”何若镜侃侃而谈，“或者参考我喜欢的一篇论文里的总结，‘超越了有形生命的存在方式而进入到形变无常境界’的，也就是庄子的至人。”［2］
谈起这些，秦泽感觉何若镜的眼睛深邃如闪烁的夜星，冷澈而明亮。
她真诚地爱着她的哲学，让他想到他询问“至人”的初心。
这源于她的名字，那句“至人之心若镜”。
她聪慧过人，却没意识到这点，此时已经将话题越讲越远。
而秦泽终于忍不住插话，进一步细问：“一面镜子，是不是就像至人的一颗心？”
何若镜由此点头：“以镜喻心，是说至人的心，就像明镜一样纯粹，客观映照万物，反映本质，不带任何修饰，最后也不留任何痕迹。”
接着又笑问他：“这么说起来，在你们看来，至人是不是冷静到冷血？”
秦泽却想，坐在他身侧的何若镜，其实就是这样的至人。
于是摇头道：“我不觉得冷血。像镜子一样的心，只是更高维度的清醒，平等照见人心。会有清醒的爱与恨，也会有清醒的真挚热烈与慈悲。”
这样的见解，何若镜不曾想过，有朝一日会从一个完全的哲学门外汉这里听见。
她忽然发觉自己的心跳得那样快，胸腔里像藏了团暗自烧燎起来的火苗，悸动的心思隐晦地生长着，扎下根，不由默默又望了秦泽两眼。
她瞬间理解了，看不懂琴谱的钟子期，为何会成为俞伯牙的知己。
或许“知己”二字，重在精神上的“知”，而非外物上的所谓“纯熟技艺”。
秦泽自然不精通哲学，但他却能看穿她冷静外表下，藏着的热烈的心。
“看了这么久书，要去湖边看看蜉蝣吗？趁现在天气好。”这回是她主动相邀。
秦泽立刻起身，边点头，边拿起茶杯，又猛喝两口，而后才跟在何若镜身后。
清大的这片人工湖，就叫镜湖。
何若镜带着秦泽去看湖面上的早春型蜉蝣，蜉蝣的飞行能力很弱，它们今天清晨刚刚羽化成功，就近停在湖边的芦苇上，现在已过晌午，早就晾干了翅膀。
秦泽第一次在近处观察这些渺小的生物。
羽化后只活一日的蜉蝣，体型渺小，生命却并不渺小。
它们迎着日光在飞舞，好像从不忧虑。
他也听何若镜讲起湖边的六角亭，而后她带着他一起去看亭子里画的《庄生梦蝶》与《孔子讲学》。
不知何时，天渐渐转阴，雨点零星落下，湖面的蜉蝣早已躲进芦苇丛深处。
至于何若镜与秦泽，也开始往回走。
半路时，雨却突然大起来，一如初见时的那场暴雨，而这次他们却无伞可遮。秦泽脱了外套，罩在何若镜头顶，但挡不住四面八方的雨。
不过两百米的距离，两人很快就已跑至公寓楼下，可在暴雨中，他们还是一齐淋湿。
电梯将他们送至九楼，楼道与玄关处一团昏暗，水滴不断从何若镜发梢滴落，她身上已经湿透。
手湿漉漉的，智能锁屏幕上也因此沾上一层水雾，按密码时总误触，于是她按了两遍门才开。
进了门后，何若镜换了拖鞋，匆匆去拿来两条干毛巾，递给秦泽一条，却见他始终站在门外，不曾进来。
“这是干什么？”她直接将干毛巾挂上他被雨浸湿的脖颈。
秦泽简单擦了擦头发上的雨水，又后退半步：“我就不进去了，怕弄脏你的地。”
何若镜闻言，不禁横他一眼：“你突然矫情得不像话。”
她说着，就去拉秦泽